Lähdekoodi sivulle Jaakobin, Nikodemuksen ja Tuomaan apokryfiset evankeliumit (kirja)

[[Kuva:J-N-T-apokryfiset evankeliumi_kansi.jpg|thumb|<center>Kirjan kansi</center>]]
:: '''Jaakobin, Nikodemuksen ja Tuomaan apokryfiset evankeliumit'''
:: ISBN 951-837-004-4
:: Julkaisija ja kustantaja: Suomen Ortodoksisen Pappisseminaarin Oppilasyhdistys
:: Julkaisupäivämäärä: 1978
:: Sivumäärä: 32 sivua
:: Koko: 210 x 149 mm
:: Sidos: Nidottu / pehmeäkantinen

== Alkusanoista ==

Seuraavaan on otettu kolme [[Apokryfiset kirjat|apokryfievankeliumia]], joista yksi edustaa lähinnä legendoita, taruja, ilman mitään vaateita historiallisesta tai teologisesta totuudesta ja kaksi muuta taas mielenkiintoisella tavalla noudattelee Kirkon tradition sisältöä - olematta silti historiallisesti tarkkoja.

=== Jaakobin protoevankeliumi ===

Vaikka Kirkko traditiossaan onkin hyväksynyt tekstin sisältämät tiedot mm. Jumalansynnyttäjän vanhemmista, hänen lapseudestaan, luolasta Jeesuksen syntymäpaikkana jne. oikeiksi, on samalla syytä muistaa, että itse teksti on kuitenkin tuomittu väärennyksenä, sepitelmänä alkuperäistietojen puitteissa. Sitä voitaneen hyvinkin verrata nykyaikaisiin romaaneihin (tai novelleihin), jotka kertovat muinaisista ajoista.

Tästä tekstistä voidaan löytää useittenkin ikonograafisten esitysten sanallinen selitys ([[enkeli]]n ilmestyminen [[Joakim ja Anna|Joakimille ja Annalle]], [[Jumalansynnyttäjän Neitseen Marian temppeliinkäyminen|Jumalansynnyttäjän temppeliinkäyminen]], ilmestyspäivän ikonit jne.), ja ne juuri tekevät siitä mielenkiintoisen. Ne osoittavat tavallaan, että nämä "epäraamatulliset" tapahtumat ja tiedot ovat jo varhain olleet tunnettuja.

=== Nikodemuksen evankeliumi ===

Teos jakaantuu kahteen selvästi erilliseen osaan, joista ensimmäinen tunnetaan myös nimellä 
* ''[[Pontius Pilatus|Pilatuksen]] teot'' ja toinen nimellä 
* ''Kristuksen laskeutuminen tuonelaan''.

Ortodoksisen Kirkon kannalta toinen osa on mielenkiintoisempi, sillä se sisältää paljon sellaista ainesta, mikä tosin ei kanonisesta [[UT|Uudesta testamentista]] suoraan ilmene, mutta esiintyy siitä huolimatta selvästi osana Kirkon traditiota. Erityisen mielenkiintoista on huomata, miten se [[ikoni]], joka Idän Kirkon traditiossa yleensä kulkee pääsiäisikonin nimellä (vaikka sen päällekirjoituksena onkin Tuonelaan laskeutuminen), näyttää pitävät tarkastikin yhtä Nikodemuksen evankeliumin kertomuksen kanssa.

=== Tuomaan evankeliumi ===

Tämä teksti kuuluu ns. "lapsuusevankeliumien" ryhmään. Koko joukko tällaisia kertomuksia näyttää syntyneen ensimmäisten vuosisatojen aikana, ilmeisesti pääasiassa tyydyttämään uteliaisuutta Jeesuksen lapsuuden suhteen.
Kirkko ei kuitenkaan näytä koskaan hyväksyneen niiden sisältöä, siitä on todisteena se, että vastaavaa aineistoa ei löydy [[hymnografia]]sta tai [[ikonografia]]sta. Voidaankin sanoa, että nämä tekstit sisältävät todellisia legendoita, viehättäviä ehkä, mutta Kirkon kannalta arvottomia.

[[Luokka:Kirjallisuus]]
[[Luokka:Kirjaesittelyt]]