Lähdekoodi sivulle Opetushallituksen vastaus ortodoksisen uskonnon opetusta ja Aksios-oppimateriaaleja koskeviin kysymyksiin

== Opetushallituksen vastaus ==

''Viite: OPH kirjaamoon 4.7.2026 saapunut viesti Hannu Pyykköseltä ”Edelleen asianosaisille toimitettavaksi”''<br>
<br>
Kiitos [[Hannu Pyykkösen kysely OPH:lle 4.7.2026|viestistänne koskien ortodoksisen uskonnon opetusta ja Aksios-sarjan korjaamista]].<br>
<br>
Pyydätte arviota ja vastausta siihen, mitä Opetushallitus aikoo tehdä jatkossa ortodoksisen uskonnon opetuksen ja siihen liittyvien oppimateriaalien osalta. Pyydätte erityisesti vastausta siihen, miten Opetushallitus aikoo turvata uskonnollisen vähemmistön uskonnonopetuksen sen omista lähtökohdista käsin.<br>
<br>
Uskonnonvapautta koskevien lainsäädäntömuutosten myötä myös perusopetuslakia ja lukiolakia muutettiin vuonna 2003 siten, että uskonnon opetuksen tunnustuksellisuudesta luovuttiin. Uskonnon opetusta järjestetään oman uskonnon opetuksena erillisten oppimäärien mukaan. Sekä nykyisissä Perusopetuksen opetussuunnitelman perusteissa että Lukion opetussuunnitelman perusteissa todetaan, että ”Opetus on oppilaita uskonnollisesti, katsomuksellisesti ja puoluepoliittisesti sitouttamatonta”.<br>
<br>
Koulun yleissivistävä uskonnon opetus eroaa luonteeltaan uskonnollisten yhteisöjen tunnustuksellisesta uskontokasvatuksesta. Uskonnon opetus ei voi esimerkiksi sisältää uskonnollisia tilaisuuksia tai toimintaa, jossa oppilaita osallistetaan uskonnon harjoittamiseen tai kehotetaan siihen. Opetussuunnitelman mukaiseen uskonnon opetukseen kuuluu kuitenkin tutustumista erilaisiin uskonnon harjoittamisen muotoihin ja tapoihin eri uskonnoissa. Oman uskonnon opetuksena järjestettävässä uskonnon opetuksessa huomioidaan oppilaiden erilaiset katsomukselliset taustat ja esimerkiksi opiskeltavan uskonnon sisäinen moninaisuus. Opetuksessa oppilaita ohjataan tarkastelemaan uskontoja ja katsomuksia eri näkökulmista. Uskonnon ja sen eri oppimäärien opetuksen tavoitteista ja sisällöistä määrätään opetussuunnitelmien perusteissa.<br>
<br>
Pyydätte myös selventämään, millä perusteilla Aksios-sarjan mahdollisia sisältömuutoksia arvioidaan ja kuka niitä arvioi.<br>
<br>
Aksios-sarjan sisältömuutosten kriteerit on avoimesti esitelty oppikirjailijoille, ne ovat yhdenmukaisia, yhdenvertaisia ja opetussuunnitelmaan perustuvia. Samoja kriteerejä käytetään kaikkien OPH julkaisemien katsomusaineiden materiaalien arvioinnissa. Aksios-oppimateriaaleja arvioivat uskontoon sitouttamisen näkökulmasta sarjan oppikirjailijat, Opetushallituksen asiantuntijat ja ulkopuoliset asiantuntijat. Oppikirjailijat ovat ortodoksisen uskonnon kelpoisia opettajia, ja he tarkistavat kaikki muutokset. Aksios-sarjaan tehtävät muutokset ovat sanamuotoja, eikä ortodoksisen uskonnon opetuksen sisältöjä olla muuttamassa, vaan oppikirjoissa käsitellään edelleen ortodoksisen kirkon oppia, perinteitä, käytänteitä, juhlia, pyhiä ihmisiä, ikoneita ym.<br>
<br>
Koulussa annettava opetus ei voimassa olevan lainsäädännön mukaan voi sisältää uskonnon harjoittamista. Mikäli koulussa järjestetään uskonnollisia tilaisuuksia, ne tulee järjestää erillään opetuksesta ja muusta koulun toiminnasta ja niihin osallistumisen tulee olla vapaaehtoista (Lisätietoa: [https://www.oph.fi/fi/tilastot-ja-julkaisut/julkaisut/ohje-perusopetuksen-uskonnon-ja-elamankatsomustiedon-opetuksen-seka Ohje perusopetuksen uskonnon ja elämänkatsomustiedon opetuksen sekä esiopetuksen katsomuskasvatuksen järjestämisestä sekä yhteisistä juhlista ja uskonnollisista tilaisuuksista esi- ja perusopetuksessa | Opetushallitus.]) Aksios-sarjan kirjojen sisäkansissa on ollut rukouksia oppitunnin alkaessa tai päättyessä tai kouluruokailun alkaessa, ja nämä poistetaan. Sen sijaan sisäkansissa niin ikään olleet ortodoksinen uskontunnustus ja tropari jäävät edelleen kirjoihin, ne vain siirretään siihen kohtaan kirjan sisältöä, jossa kyseisestä asiasta puhutaan, eikä niitä käytetä esimerkiksi uskon tunnustamiseen, vaan tekstejä voidaan tutkia ja niistä voidaan etsiä vastauksia kysymyksiin.<br>
<br>
Edelleen uskontoon sitouttamista katsotaan olevan se, että uskonnollisia käsityksiä esitetään tosiasioina ilman viittausta käsityksen alkuperään. Se että uskonnollisiin käsityksiin lisätään niiden alkuperä, kuten ”Raamatun mukaan…” tai ”Ortodoksinen kirkko opettaa…” ei tee oppilaasta ulkopuolista tarkkailijaa vaan antaa hänelle selkeästi perusteltua tietoa uskonnosta.<br>
<br>
Edelleen uskontoon sitouttavaa on esitellä uskonnollisia käytänteitä kategorisina, esimerkiksi että kaikki ortodoksit tekevät aina jotain tietyllä tavalla. Aksios-sarjassa esimerkiksi korjataan ilmaisu ”Ortodoksisessa kodissa on kotialttari ja ikoneita” muotoon ”Ortodoksisessa kodissa voi olla kotialttari ja ikoneita.” Oppikirjoissa kuitenkin kerrotaan edelleen yksityiskohtaisesti keskeisistä asioista ortodoksisuudessa, kuten jumalanpalveluksesta, liturgiasta, ehtoollisesta, rukouksesta, ikoneista, pyhistä ihmisistä, ristinmerkin tekemisestä, pääsiäisen viettämisestä, Raamatun kertomuksista ja ortodoksisen kirkon opista.<br>
<br>
Uskontoon sitouttamista katsotaan olevan myös se, jos oppilas sisällytetään uskonnon piiriin, ja siksi Aksios-oppikirjoissa muutetaan ”Me ortodoksit …” muotoon ”Ortodoksit…”. Uskontoon sisällyttäminen kuuluu ja sopii hyvin kirkon toimintaan, mutta kouluopetus ei voi olla uskonnollisiin yhteisöihin sitouttavaa. Aksios-kirjoissa kuitenkin kerrotaan edelleen seurakunnan toiminnasta, kuten pyhäkoulusta, kerhoista ja kriparista eli kristinopin leirikoulusta.<br>
<br>
Kysytte myös, onko samanlaista tarkastelua tehty evankelis-luterilaisen uskonnon oppikirjoissa. Opetushallitus ei kustanna evankelis-luterilaisen uskonnon oppikirjoja eikä tarkista muiden kustantajien tuottamia oppimateriaaleja missään oppiaineessa. Kaikkien aineiden opetuksen ja oppimateriaalien tulee kuitenkin olla uskonnollisesti, katsomuksellisesti ja puoluepoliittisesti sitouttamattomia, ja näitä kysymyksiä tarkastellaan usein myös esimerkiksi historian ja yhteiskuntaopin opetuksessa ja oppimateriaaleissa. Muiden uskontojen ja oppiaineiden oppimateriaaleihin voi jokainen tutustua esimerkiksi kirjastoissa, ja kustantajille voi lähettää niistä palautetta.<br>
<br>
Blogikirjoituksessa esittämiinne kysymyksiin opetusministerille Opetushallitus ei voi vastata.<br>
<br>
Ystävällisin terveisin<br>
<br>
'''Hanna Sokratous'''<br>
Yksikön päällikkö, Oppimateriaalit ja julkaisut<br>
Opetushallitus<br>
PL 380 (Hakaniemenranta 6), 00531 Helsinki<br>
Puh. 0295 331 299<br>
hanna.sokratous@oph.fi<br>
<hr>
OPH toimitti kyselyn seuraaville:<br>
---<br>
Lähettäjä: OPH kirjaamo <kirjaamo@oph.fi><br>
Lähetetty: maanantai 6. heinäkuuta 2026 10.40<br>
Vastaanottaja: Merikko Paula (OPH) <paula.merikko@oph.fi>; Raunio-Hannula Outi (OPH) <outi.raunio-hannula@oph.fi>; Lehikoinen Petri (OPH) <petri.lehikoinen@oph.fi>; Sokratous Hanna (OPH) <hanna.sokratous@oph.fi>
Kopio: Halvari Anu (OPH) <Anu.Halvari@oph.fi><br>
Aihe: VL: Edelleen asianosaisille toimitettavaksi<br>
---<br>