Ero sivun ”Stefanos bar Sudaile” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
Ei muokkausyhteenvetoa |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 1: | Rivi 1: | ||
'''Stefanos bar Sudaile''' (tunnetaan myös nimellä ''Stefan Scribe'' [kirjailija, kirjanoppinut])oli edessalainen munkki, joka kirjoitti muun muassa syyriankielisen teoksen ''Pyhän Hierotheoksen kirja Jumalan huoneen kätketyistä salaisuuksista'' (Hierotheos on tässä [[Dionysios Areopagita]]n kirjoituksissa mainittu opettaja). Sisällöltään Pyhän Hierotheoksen kirja liittyy monissa kohdin Dionysioksen kirjoituksiin, jotka oli käännetty syyriaksi Stefanoksen elinaikana. Kirja mainitsee mm. Dionysioksen yhdeksän [[Enkeli#Hierarkiat|enkeli]]luokkaa. |
'''Stefanos bar Sudaile''' (tunnetaan myös nimellä ''Stefan Scribe'' [kirjailija, kirjanoppinut])oli edessalainen munkki, joka kirjoitti muun muassa syyriankielisen teoksen ''Pyhän Hierotheoksen kirja Jumalan huoneen kätketyistä salaisuuksista'' (Hierotheos on tässä [[Dionysios Areopagita]]n kirjoituksissa mainittu opettaja). Sisällöltään Pyhän Hierotheoksen kirja liittyy monissa kohdin Dionysioksen kirjoituksiin, jotka oli käännetty syyriaksi Stefanoksen elinaikana. Kirja mainitsee mm. Dionysioksen yhdeksän [[Enkeli#Hierarkiat|enkeli]]luokkaa. |
||
Kirja koostuu viidestä osasta, joista ensimmäinen käsittelee ''[[kosmologia]]a'' ja kolme seuraavaa ihmisen hengen nousemista erilaisten tasojen läpi täydellistymistä kohden. Viimeinen luku käsittelee ''[[eskatologia]]a''. |
Versio 15. elokuuta 2009 kello 06.24
Stefanos bar Sudaile (tunnetaan myös nimellä Stefan Scribe [kirjailija, kirjanoppinut])oli edessalainen munkki, joka kirjoitti muun muassa syyriankielisen teoksen Pyhän Hierotheoksen kirja Jumalan huoneen kätketyistä salaisuuksista (Hierotheos on tässä Dionysios Areopagitan kirjoituksissa mainittu opettaja). Sisällöltään Pyhän Hierotheoksen kirja liittyy monissa kohdin Dionysioksen kirjoituksiin, jotka oli käännetty syyriaksi Stefanoksen elinaikana. Kirja mainitsee mm. Dionysioksen yhdeksän enkeliluokkaa.
Kirja koostuu viidestä osasta, joista ensimmäinen käsittelee kosmologiaa ja kolme seuraavaa ihmisen hengen nousemista erilaisten tasojen läpi täydellistymistä kohden. Viimeinen luku käsittelee eskatologiaa.