Ero sivun ”Kiusaukset (kirja)” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
(Ak: Uusi sivu: thumb|<center>Kirjan kansi</center> ::René Gothoni: '''Kiusaukset ''' - Keskusteluja isä Teofiloksen kanssa ::ISBN 978-952-5495-37-9 ::Julkaisija ja ku...) |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
| Rivi 1: | Rivi 1: | ||
[[Kuva:Kiusaukset_kansi.jpg|thumb|<center>Kirjan kansi</center>]] |
[[Kuva:Kiusaukset_kansi.jpg|thumb|<center>Kirjan kansi</center>]] |
||
::René |
::René Gothóni: '''Kiusaukset ''' - Keskusteluja isä Teofiloksen kanssa |
||
::ISBN 978-952-5495-37-9 |
::ISBN 978-952-5495-37-9 |
||
::Julkaisija ja kustantaja: Valamon luostari - [http://webtuohus.valamo.fi/kiusaukset.html tilaa kirja] |
::Julkaisija ja kustantaja: Valamon luostari - [http://webtuohus.valamo.fi/kiusaukset.html tilaa kirja] |
||
| Rivi 10: | Rivi 10: | ||
'''Takakannen esittelyteksti:''' |
'''Takakannen esittelyteksti:''' |
||
Kiusaukseen lankeaminen on vaarallista, usein jopa tuhoisaa. Tässä kirjassa uskontotieteen professori '''René |
Kiusaukseen lankeaminen on vaarallista, usein jopa tuhoisaa. Tässä kirjassa uskontotieteen professori '''René Gothóni''' kertoo selkeästi mitä hän on oppinut isä '''Teofilokselta'''. |
||
Autiolla saarella sijaitsevassa [[kelja]]ssa Gothoni kysyy vanhukselta miten meidän tässä ajassa tulisi käyttää itsemme, ettemme joutuisi kiusausten vietäviksi. Isä Teofilos tähdentää, että Kiusaajan ilmenemismuodot ovat lukuisat ja alati vaihtelevat. |
Autiolla saarella sijaitsevassa [[kelja]]ssa Gothoni kysyy vanhukselta miten meidän tässä ajassa tulisi käyttää itsemme, ettemme joutuisi kiusausten vietäviksi. Isä Teofilos tähdentää, että Kiusaajan ilmenemismuodot ovat lukuisat ja alati vaihtelevat. |
||
Versio 11. tammikuuta 2016 kello 14.40
- René Gothóni: Kiusaukset - Keskusteluja isä Teofiloksen kanssa
- ISBN 978-952-5495-37-9
- Julkaisija ja kustantaja: Valamon luostari - tilaa kirja
- Julkaisuajankohta: 12. 2015
- Sivumäärä: 168 sivua
- Koko: 215 mm x 130 mm
- Sidos: sidottu / kovakantinen
Takakannen esittelyteksti:
Kiusaukseen lankeaminen on vaarallista, usein jopa tuhoisaa. Tässä kirjassa uskontotieteen professori René Gothóni kertoo selkeästi mitä hän on oppinut isä Teofilokselta.
Autiolla saarella sijaitsevassa keljassa Gothoni kysyy vanhukselta miten meidän tässä ajassa tulisi käyttää itsemme, ettemme joutuisi kiusausten vietäviksi. Isä Teofilos tähdentää, että Kiusaajan ilmenemismuodot ovat lukuisat ja alati vaihtelevat.
Tästä syystä kiusausten taltuttamisen edellytyksenä on niiden sisäisen houkutustoiminnan ja vaikutuskentän tunteminen ja ymmärtäminen. Kilvoittelussa onnistuminen vaatii oman luonteensa tinkimätöntä taltuttamista.
Sisällysluettelo
- Kiitokset
- Kutsu
- Karkotus nautintojen ja tuskien maailmaan
- Eläminen lankeemuksen maailmassa
- Kilvoittelun kenttä
- Tavallisimmat kiusaukset
- Kiusausten tunnistaminen ja niiden voimakkuudet
- Kohti hengellista raittiutta
- Kauneus - perikato vai pelastus?
Tekstilainaus kirjasta: kappaleen "Tavallisimmat kiusaukset" alku:
---
Seuraavat päivät kuluivat saman kaavan mukaisesti: aamupalvelus, aamupala, kuuliaisuustehtävän täyttäminen, ehtoopalvelus ja keskusteluja parvekkeella. Aika kului nopeasti. Iltaisin, isä Teofiloksen vetäydyttyä huoneeseensa, kirjoitin päiväkirjaani kaiken mistä olimme keskustelleet eli sen, minkä muistin ja minkä saatoin tarkistaa isä Teofiloksen kirjoista. Useimmiten hän muisti hyvin lainauksiaan, mutta toisinaan hän tiivisti sen, minkä oli lukenut, omien kokemustensa tulkitsemana. Toisinaan hän innostui puhumaan niin nopeasti, että minun oli aivan pakko pyytää häntä puhumaan hitaammin.
Olin etukäteen päättänyt rajoittaa keskustelumme kiusausten teemaan, minkä vuoksi hän välillä toisti ajatuksiaan. Useimmiten keskustelu kuitenkin eteni haluamallani tavalla, josta nyt olen hyvin kiitollinen. Yritin koko ajan pysyä arkikokemuksissa ja siinä, miten kiusaukset meitä tavallisesti houkuttelevat eksyksiin. Erityisesti pyhän Cassianus Roomalaisen kirjoitus kahdeksasta tavallisimmasta kiusauksista avaa näkymiämme kiusausten koko kirjoon. Hänen mukaan seuraavat kahdeksan kiusausta, joiden vaikutuksesta me helposti ajaudumme lavealle tielle, ovat mässäily, siveettömyys, ahneus, viha, murehtiminen, alakuloisuus, turhamaisuus ja ylpeys. Nämä ovat käytännössä samat kuin roomalaiskatolisen kirkon seitsemän kuolemansyntiä, joskin niiden tulkinta on erilainen.
---