Toiminnot

Ero sivun ”Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 2” versioiden välillä

Ortodoksi.netista

(Ak: Uusi sivu: == Isä vanhuksena, Poika sylissä – kiistanalainen Kolminaisuuden kuva == thumb|500 px|center|<center>Isyys (Uuden testamentin Kolminaisuus), noin 1654. Munatempera puulle, 207 × 133 cm.<br><small>(kuva: Jaroslavlin historiallis-arkkitehtoninen ja taidemuseosuojelualue, Venäjä)</small></center> === Miksi julkaisemme tämän kuvan? === Ortodoksi.net käsitteli aiemmin Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 1|kolmikasvoista Kolminaisuuden...)
 
Ei muokkausyhteenvetoa
 
(Yhtä välissä olevaa versiota samalta käyttäjältä ei näytetä)
Rivi 1: Rivi 1:
== Isä vanhuksena, Poika sylissä – kiistanalainen Kolminaisuuden kuva ==
<!--== Isä vanhuksena, Poika sylissä. Kiistanalainen Kolminaisuuden kuva ==
[[Kuva:Kolminaisuus_jaroslav.png|thumb|500 px|center|<center>Isyys (Uuden testamentin Kolminaisuus), noin 1654. Munatempera puulle, 207 × 133 cm.<br><small>(kuva: Jaroslavlin historiallis-arkkitehtoninen ja taidemuseosuojelualue, Venäjä)</small></center>]]
[[Kuva:Kolminaisuus_jaroslav.png|thumb|500 px|center|<center>Isyys (Uuden testamentin Kolminaisuus), noin 1654. Munatempera puulle, 207 × 133 cm.<br><small>(kuva: Jaroslavlin historiallis-arkkitehtoninen ja taidemuseosuojelualue, Venäjä)</small></center>]]


Rivi 53: Rivi 53:
''Kuvatiedot: Isyys (Uuden testamentin Kolminaisuus), noin 1654. Munatempera puulle, 207 × 133 cm. Peräisin pyhän Johannes Krysostomoksen kirkosta Jaroslavlin Korovnikista. Säilytyspaikaksi ilmoitetaan Jaroslavlin historiallis-arkkitehtoninen ja taidemuseosuojelualue, Venäjä.''<br>
''Kuvatiedot: Isyys (Uuden testamentin Kolminaisuus), noin 1654. Munatempera puulle, 207 × 133 cm. Peräisin pyhän Johannes Krysostomoksen kirkosta Jaroslavlin Korovnikista. Säilytyspaikaksi ilmoitetaan Jaroslavlin historiallis-arkkitehtoninen ja taidemuseosuojelualue, Venäjä.''<br>
<br>
<br>
=== Lähteet ===

* [https://www.oca.org/questions/liturgicarts/images-of-god Amerikan ortodoksinen kirkko (OCA): Images of God.] Isän Jumalan ihmishahmoista kuvaamista ja Pyhän Hengen esittämistä kyyhkysenä koskeva ikoniteologinen selitys.
* [https://catalog.obitel-minsk.com/blog/2018/08/may-or-may-not-god-father-be-depicted Eric Jobe: May or May not God the Father Be Depicted in Orthodox Iconography?] Pyhän Elisabetin luostarin verkkosivustolla julkaistu kirjoitus Isän kuvaamisesta, Vanhaikäisen tulkinnasta ja Moskovan vuoden 1667 kirkolliskokouksen päätöksestä.
* [https://tmora.org/online-exhibitions/transcendent-art-icons-from-yaroslavl-russia/17th-century-icons/divine-fatherhood/ The Museum of Russian Art: Divine Fatherhood.] Isyys-kuvatyypin teologisia ongelmia käsittelevä museoesittely. Sivulla esitelty maalaus on toinen saman kuvatyypin teos, ei artikkelin kuvituksena käytetty Korovnikin kirkon maalaus.
* [[Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 1|Ortodoksi.net: Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 1.]] Sarjan ensimmäinen artikkeli kolmikasvoisesta Kolminaisuuden esityksestä.

''Artikkelin kuvituksena olevan teoksen ajoitus, mitat, alkuperä ja säilytyspaikka perustuvat kuvan mukana toimitettuihin teostietoihin. Edellä mainittu museolähde käsittelee kuvatyyppiä, eikä vahvista näitä yksittäisen teoksen tietoja.''

[[Luokka:Artikkelit]]
[[Luokka:Ikonit]]




Lue myös: [[Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 1|'''OSA 1''' - Kolme kasvoa, yksi pää.]]
Lue myös: [[Kiistanalaisia kirkollisia kuvia 1|'''OSA 1''' - Kolme kasvoa, yksi pää.]]


[[Luokka:Artikkelit]]
[[Luokka:Artikkelit]]
[[Luokka:Ikonit]]
[[Luokka:Ikonit]]
-->

Nykyinen versio 7. marraskuuta 2026 kello 12.47