Ero sivun ”Elämän äiti (kirja)” versioiden välillä

Nykyinen versio 28. syyskuuta 2012 kello 08.04

Kirjan kansi

Serafim Seppälä: Elämän äiti - Neitsyt Maria varhaiskristillisessä teologiassa

ISBN 978-952-5652-87-1

Julkaisija/kustantaja: Maahenki Oy

Julkaisupäivämäärä: 12.3.2010

Sivumäärä: 383

Koko: 150 x 175 mm

Sidos: sidottu / kovakantinen

Munkkidiakoni (nykyisin pappismunkki), professori Serafim Seppälän kirja Elämän äiti on järeä, lähes 400-sivuinen tietoteos mariologian alalta. Se tarkastelee Kristuksen äidin asemaa kristinuskossa ja esittelee systemaattisesti Neitsyt Mariaa koskevan ajattelun muotoutumista historiallisesta näkökulmasta. Lisäksi luodaan katsaus Marian asemaan ja merkitykseen Koraanissa ja islamissa.

Kustantajan esittelyteksti

Mitä varhaisessa kristikunnassa ajateltiin Kristuksen äidistä? Mitä tiedämme Jumalanäidin syntymästä, kuolemasta? Milloin alkoi hänen liturginen kunnioittamisensa? Mikä on Jumalanäidin asema varhaisen kristikunnan spiritualiteetissa?

Teoksessa Elämän äiti tarkastellaan Mariaa koskevan ajattelun muotoutumista historiallisesta näkökulmasta. Tarkastelun kohteena ovat kaikki vuosien 150–750 merkittävät kristilliset kirjoittajat ja apokryfiset tekstit.

Serafim Seppälä on ortodoksinen munkki, joka toimii systemaattisen teologian ja patristiikan professorina Itä-Suomen yliopistossa.

Sisällysluettelo

Saatteeksi

JOHDANTO

Maria ilmiönä
Maria kirkon ulkopuolisin silmin
Ortodoksinen mariologia?
Maria Uudessa testamentissa

Neitsyt Marian raskaaksi tuleminen Luukkaan evankeliumin mukaan

APOKRYFISEN KIRJALLISUUDEN MARIA

Maria 100-luvun apokryfisessä kirjallisuudessa
- Jesajan taivaaseennouseminen
- Salomon oodit
- Kahdentoista patriarkan testamentti
- Gnostilaisten evankeliumien Maria
- Pietarin teot
Jaakobin protoevankeliumi
- Jaakobin protoevankeliumi juutalaiskristillisenä dokumenttina
- Marian varhaisvuodet
- Maria ja Joosef
- Marian raskaus ja synnytys
- Kokoavia huomioita
Maria apokryfisessä kirjallisuudessa (150-300)
- Paavalin ilmestys
- Puuseppä Joosefin historiikki
- Bartolomeuksen kysymykset
- Ylösnousemuksen kirja
- Sibyllan oraakkelit
Lapsuudenevankeliumit
- Tuomaan lapsuudenevankeliumi
- Arabialainen lapsuudenevankeliumi
- Armenialainen lapsuudenevankeliumi
- Pseudo-Matteuksen evankeliumi

UUSI EEVA -100-LUVUN KIRKKOISIEN MARIA

Ignatios Antiokialainen
Justinos Marttyyri
Meliton Sardeslainen
Irenaios Lyonilainen

VERSO JOSTA MESSIAS NOUSI - LÄNTISEN VARHAISKIRKON MARIA

Tertullianus
Rooman katakombien maalaukset
Hippolytos Roomalainen

SANAN SYNNYTTÄJÄ - ITÄISEN VARHAISKIRKON MARIA

Klemens Aleksandrialainen
Origenes
- Lähtökohtana tekstin historiallinen merkitys
- Sanan syntyminen
- Marian persoona ja luonne
- Maria kristillisen mystiikan esikuvana
- Jumalansynnyttäjä-termin esihistoriaa

Jumalansynnyttäjä

Varhaisin Herran äidille osoitettu rukous

Ensimmäinen Marian pyhä paikka?

Marian ensimmäinen ilmestyminen?

JUMALANSYNNYTTÄJÄ - IDÄN KIRKKOISIEN MARIA 300-431

Afrahat Persialainen
Efraim Syyrialainen
- Inkarnaation runoilija
- Neitseellinen persoona
- Runoilijan Maria
- Maria profeetallisena hahmona
- Vanhan testamentin kuvat
- Eeva ja Maria
- Neitsyt-Äiti ja neitsyyden äiti
- Maria ja naiseus
- Marian puhdistuminen ja valaistuminen
- Läsnäolon symbolit
- Marian taivasmatka?
- Efraimin kirjainmystiikkaa
- Joosef
Athanasios Suuri
- Varhaisia egyptiläisiä Maria-traditioita
- Athanasioksen Maria
- Torinon papyrus
Kyrillos Jerusalemilainen
Basileios Suuri
- Entä jos?
- Joosef
Gregorios Teologi
- Marian puhdistuminen
- Neitseellisen elämän kunnia
- Marian rukoileminen
Gregorios Nyssalainen
- Jumalalle omistautunut neitsyt
Jumalansynnyttäjän ilmestysjuhlan homilia
- Herran äitiä ylistävää homiletiikkaa
Amfilokhios, Ikonionin piispa
- Maria Vanhassa testamentissa
- Marian ylistystä
- Miekka, joka lävisti Marian sydämen
Epifanios, Salamiksen piispa
- Elämän äiti
- Marian kuolema
- Marian kunnioittaminen
Johannes Krysostomos
- Marian inhimillinen puoli
- Krysostomoksen Maria-kuvan toinen puoli
- Mysteerisyys, ihmettelevä asenne
- Kristuksen kahtalainen alkuperä ja ihmisen pelastus
- Daavidin suku
Theodoros Mopsuestialainen

KIRKKAUDEN VALITSEMA - LÄNNEN KIRKKOI! MARIA 300-431

Hilarius Poitiers'läinen
- Hilariuksen Maria
- Neitseellinen synnytys
- Joosefin ja Marian liitto
- ”Kuka on äitini, ja ketkä ovat veljiäni?”
- Vanhan testamentin kuvia
Zeno Veronalainen
Ambrosius Milanolainen
- Kristologinen pohja
- Ambrosiuksen Maria: neitseellinen kirkkaus
- Marian ja ylienkelin kohtaaminen
- Suljettu portti
- Maria esikuvallisena persoonana
- Maria ristin juurella ja maailman pelastus
- Maria ja kirkko
Hieronymus
- Ainainen neitsyys ja Herran veljet
- Ainainen neitsyt
- Marian kuvia Vanhassa testamentissa
- Nainen
- Maria – naisten pääsiäinen
Augustinus
- Augustinuksen Maria
- Maruia – ennalta valittu
- Marian pyhyys
- Maria ja kirkko
- Erikoisuuksia
- Naiseus

JUMALANSYNNYTTÄJÄN VOITTOSAATTO: ITÄINEN KIRKKO 431-550

Pulkheria: keisarillinen neitsyt
- Bysantti etsii Marian suojelusta
Bysantin euloginen traditio
Proklos Konstantinopolilainen
- Polttopisteessa termi Theotokos
- Proklos Herran äidin ylistäjänä
- Taivaassa ja maan päällä
- ”Neitseellinen työpaja”
- Enemmän kuin paratiisi
- Maria ja Eeva
- Maria naiseuden uudistumisena
- Juutalaiset ja neitseellinen syntymä
Kyrillos Aleksandrialainen
- Efesoksen kokous
- Kyrilloksen raamatuntulkintoja
- Khaire! Ave Maria!
- Jumalansynnyttäjän rooli
- Kyrilloksen printö
Theodotos Ankyralainen
- Jumalan tulen puhdistama
- Marian ”inhimillinen” puoli
- Paradoksaalinen Maria
- Neitsyys synnytyksessä – pelastuksen ja Kristuksen jumaluuden tae
- Uusi Eeden
- Kohtu ja hauta
Hesykhios Jerusalemilainen
- Hesykhioksen Jumalanäiti
- Jumalanäiti – Vanhan testamentin kuvien täyttymys
- Jumalanäidin psalmi
- Temppeliintuomisen juhlan tulkintoja
- Naiseuden ja synnyttämisen muutos
Marian juhlien kehittyminen
Jumalanäidin hymnografian synty
- Iloitse!
- Akatistos-hymni
Romanos Melodos
- Romanos ja Jumalansynnyttäjä
- Jumalanäidin syntymän laulaja
- Ilmestysjuhla
- Maria ristin juurella

NOVA LUX MONDO - LÄNTISEN KIRKON MARIA

Caelius Sedulius
Pietari Khrysologos
- Kivuton synnytys
- Marian kaksi liittoa
- Nainen – elävien äiti
Leo Suuri
- Maria ja Khalkedonin kristologia
- Maria Vanhassa testamentissa

ILOITSE, SANAN SYNNYTTÄJÄ! - SYYRIALAINEN ORIENTTI 400-550

Jaakob Sarugilainen
- Jaakob Sarugilaisen Jumalanäiti
- Maria – Israelin täyttymys
- Maria – ihmiskunnan uudistus
- Homilia Marian kuolemasta ja hautaamisesta
Severos Antiokialainen
- Serveros Antiokilaisen suhde Jumalansynnyttäjään
- Jumalanäiti – uusi Siinai
- Naisen kohtu kuolemattomuuden lähteenä
- Jumalanäiti – ihmiskunnan pelastus ja taivaallinen suojelija
Anonyymi syyrialainen runous
- Maria ja tietäjät: dialogimuotoinen kuvaelma
Armenialainen liturginen runous

APOKRYFIKIRJALLISUUDEN HOPEAKAUSI

Marian kuolonuneen nukkumisen kirjallisuus
- Palmunlehvä-traditio
- ”Betlehemiläinen” traditio
- Pseudo-Johannes Evankelistan kirjoitus (n.500)
- Koptilaiset homiliat
- Latinalainen traditio
- Tradition kehitys
Muuta apokryfikirjallisuutta (500-800)
- Jumalanäidin ilmestyskirjat

STELLA MARIS - LÄNNEN KIRKKOISIEN MARIA 500-750

Gregorius Toursilainen
Venantius Fortunatus
Gregorius Suuri
Isidorus Sevillalainen
Ildefonsus Toledolainen
Bede Venerabilis

ELÄVÄ TAIVAS - IDÄN KIRKKOISIEN MARIA 600-750

Maksimos Tunnustaja
- Maria ristin juurella: kanssakärsijä
- Jumalansynnyttäjän kuolema
Germanos Konstantinopolilainen
- Jumalansynnyttäjän temppeliinkäyminen
- Jumalanäidin kuolema
- Jumalanäiti välittäjänä
Andreas Kreetalainen
- Hymnografiaa Jumalanäidin kunniaksi
- Jumalanäidin kuolema
- Valtiatar ja välittäjä
Johannes Damaskolainen
- Marian nimi
- Marian sikiäminen ja syntymä
- Jaakobin portaat, uusi Eeden
- Pelastuksen äiti
- Jumalanäidin kuolema
- Marian hauta: armon tyyssija
- Jumalanäiti taivaallisena välittäjänä
- Marialle vihkiytyminen?

KAIKKIEN VALTIATAR - GREGORIOS PALAMAKSEN MARIA

Jumalanäidin puutarha
Jumalanäidin syntymä
Jumalansynnyttäjän temppeliinkäymisen juhla
Raskaus ja synnyttäminen
Maria ensimmäisenä haudalla
Jumalanäidin kuolema
Maria – taivaallinen Valtiatar ja välittäjä

AL-BATUL - MARIA KORAANISSA JA ISLAMISSA

Koraanin Maria
Marian lapsuus
Marian raskaus ja synnytys
Valittu ja puhdistettu
Maria jumalallisena merkkinä
Muut Koraanin suurat
Koraanin vaikutteet
Marian kuolema
Islamin Maria
Maria profeettojen rinnalla?
Maria islamilaisessa kulttuurissa

LOPPUPÄÄTELMIÄ

Lähteet

@@ Rivi 1: / Rivi 1: @@
 [[Kuva:Elaman_aiti_kansi.jpg|thumb|250 px|<center>Kirjan kansi</center>]]
-:: ''Serafim Seppälä'': '''Elämän äiti - Neitsyt Maria varhaiskristillisessä teologiassa'''
+:: ''[[Serafim Seppälä]]'': '''Elämän äiti - Neitsyt Maria varhaiskristillisessä teologiassa'''
 :: ISBN 978-952-5652-87-1
 :: Julkaisija/kustantaja: Maahenki Oy
@@ Rivi 8: / Rivi 8: @@
 :: Sidos: sidottu / kovakantinen
 ----
+[[Munkkidiakoni]] (nykyisin [[pappismunkki]]), professori [[Serafim Seppälä]]n kirja ''Elämän äiti'' on järeä, lähes 400-sivuinen tietoteos [[mariologia]]n alalta. Se tarkastelee [[Jeesus|Kristuksen]] äidin asemaa [[kristinusko]]ssa ja esittelee systemaattisesti [[Neitsyt Maria]]a koskevan ajattelun muotoutumista historiallisesta näkökulmasta. Lisäksi luodaan katsaus Marian asemaan ja merkitykseen Koraanissa ja [[islam]]issa.
-Tarkempi esittely tulee tähän myöhemmin.
-[[Munkkidiakoni]], professori [[Serafim Seppälä]]n kirja ''Elämän äiti'' on järeä, lähes 400-sivuinen tietoteos [[mariologia]]n alalta. Se tarkastelee [[Jeesus|Kristuksen]] äidin asemaa [[kristinusko]]ssa ja esittelee systemaattisesti [[Neitsyt Maria]]a koskevan ajattelun muotoutumista historiallisesta näkökulmasta. Lisäksi luodaan katsaus Marian asemaan ja merkitykseen Koraanissa ja [[islam]]issa.
 '''Kustantajan esittelyteksti'''
@@ Rivi 294: / Rivi 292: @@
 * Lähteet
+[[Luokka:Jumalansynnyttäjä]]
 [[Luokka:Kirjallisuus]]
 [[Luokka:Kirjaesittelyt]]