Ero sivun ”Pyhän Vuoren vanhus Paisioksen opetuksia (kirja)” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
Ei muokkausyhteenvetoa |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
(2 välissä olevaa versiota 2 käyttäjän tekeminä ei näytetä) | |||
Rivi 1: | Rivi 1: | ||
[[Kuva:PV_vanhus_paisioksen_opetuksia_kansi.jpg|thumb|<center>Kirjan kansi</center>]] |
[[Kuva:PV_vanhus_paisioksen_opetuksia_kansi.jpg|250px|thumb|<center>Kirjan kansi</center>]] |
||
:: '''Pyhän Vuoren vanhus Paisioksen opetuksia''' |
:: '''Pyhän Vuoren vanhus Paisioksen opetuksia''' |
||
:: Kreikankielinen alkuteos: Sarja: ''Λογοι Γεροντος Παϊσιου Αγιορειτου'' (osa I, II ja III) |
:: Kreikankielinen alkuteos: Sarja: ''Λογοι Γεροντος Παϊσιου Αγιορειτου'' (osa I, II ja III) |
||
Rivi 17: | Rivi 17: | ||
Kirjan toimittanut ja suomentanut nunna Kristoduli kertoo isä Paisioksesta: |
Kirjan toimittanut ja suomentanut nunna Kristoduli kertoo isä Paisioksesta: |
||
:: ''"Hänen hengellinen ilonsa ja reipas otteensa asioihin, hänen spontaani murheensa ja kipunsa ihmisten Jumalasta loittonemisen vuoksi, hänen syvä kokemuksen koettelema uskonsa Jumalaan, hänen ehdoton luottamuksensa rukouksen voimaan, sanalla sanoen koko hänen armontäyteinen persoonansa kuvastuvat elävinä näistä opetuksista. Hänellä on armolahja siirtää ortodoksisen kirkon pitkä hengellinen perinne meidän aikaamme tämän päivän kristityn jokapäiväisten ongelmien keskelle. Se on hänen suuri antinsa. Opetuksissaan vanhus Paisios tavallaan paljastaa meille oman salaisuutensa: ne periaatteet, jotka johtivat hänet itsensä läheiseen yhteyteen Jumalan ja Hänen pyhiensä kanssa. Tie on avoinna meillekin."'' |
:: ''"Hänen hengellinen ilonsa ja reipas otteensa asioihin, hänen spontaani murheensa ja kipunsa ihmisten Jumalasta loittonemisen vuoksi, hänen syvä kokemuksen koettelema uskonsa Jumalaan, hänen ehdoton luottamuksensa rukouksen voimaan, sanalla sanoen koko hänen armontäyteinen persoonansa kuvastuvat elävinä näistä opetuksista. Hänellä on armolahja siirtää ortodoksisen kirkon pitkä hengellinen perinne meidän aikaamme tämän päivän kristityn jokapäiväisten ongelmien keskelle. Se on hänen suuri antinsa. Opetuksissaan vanhus Paisios tavallaan paljastaa meille oman salaisuutensa: ne periaatteet, jotka johtivat hänet itsensä läheiseen yhteyteen Jumalan ja Hänen pyhiensä kanssa. Tie on avoinna meillekin."'' |
||
== Katso myös == |
|||
* [http://tuulamaria.fi/Tuulamarian_kirjaikkuna/Pyhan_vuoren_vanhus.html Tuulamarian kirjaikkunan arvio kirjasta] |
|||
== Sisällysluettelo == |
== Sisällysluettelo == |
||
Rivi 252: | Rivi 256: | ||
[[Luokka:Kirjallisuus]] |
[[Luokka:Kirjallisuus]] |
||
[[Luokka:Kirjaesittelyt]] |
[[Luokka:Kirjaesittelyt]] |
||
[[Luokka: Lintulan luostarin julkaisut]] |
Nykyinen versio 2. tammikuuta 2012 kello 15.40
- Pyhän Vuoren vanhus Paisioksen opetuksia
- Kreikankielinen alkuteos: Sarja: Λογοι Γεροντος Παϊσιου Αγιορειτου (osa I, II ja III)
- Koonneet ja muistiin merkinneet Surotin Pyhän Johannes Teologin luostarin nunnat
- Suomennos ja toimitus: nunna Kristoduli
- ISBN 951-607-024-8
- Julkaisija/kustantaja: Lintulan Pyhän Kolminaisuuden luostari / Kirjapaja Oy
- Julkaisupäivämäärä: 2004
- Sivumäärä: 224 sivua
- Koko: 215 x 150 mm
- Sidos: Sidottu / kovakantinen
Takakannen teksti:
Pyhän Vuoren vanhus Paisioksen opetuksia on koottu 1900-luvun Kreikan tunnetuimman ja kenties myös rakastetuimman ortodoksisen ohjaajavanhuksen puheista. Isä Paisios eli vuosina 1924 - 1994.
Kirjan toimittanut ja suomentanut nunna Kristoduli kertoo isä Paisioksesta:
- "Hänen hengellinen ilonsa ja reipas otteensa asioihin, hänen spontaani murheensa ja kipunsa ihmisten Jumalasta loittonemisen vuoksi, hänen syvä kokemuksen koettelema uskonsa Jumalaan, hänen ehdoton luottamuksensa rukouksen voimaan, sanalla sanoen koko hänen armontäyteinen persoonansa kuvastuvat elävinä näistä opetuksista. Hänellä on armolahja siirtää ortodoksisen kirkon pitkä hengellinen perinne meidän aikaamme tämän päivän kristityn jokapäiväisten ongelmien keskelle. Se on hänen suuri antinsa. Opetuksissaan vanhus Paisios tavallaan paljastaa meille oman salaisuutensa: ne periaatteet, jotka johtivat hänet itsensä läheiseen yhteyteen Jumalan ja Hänen pyhiensä kanssa. Tie on avoinna meillekin."
Katso myös
Sisällysluettelo
- Vanhus Paisioksen elämä
- Esipuhe
- I KIVULLA JA RAKKAUDELLA NYKYIHMISELLE
- Johdanto vanhus Paisioksen opetuksiin
- Aika, jota elämme on vaikea, mutta lopulta Kristus voittaa
- Mitä koettelemuksia ihmisillä onkaan
- Turvavakuutukset ja ... turvattomuus
- Jumala ei meitä hylkää
- I Synti ja sielunvihollinen
- 1. Synnistä on tullut muotia
- Syntiä ei pidä puolustella
- Jumalasta etääntyminen on helvetti
- Mitä isäntää palvelet, siltä saat palkankin
- 2. Meidän aikanamme paholainen riehuu
- Tekemällä syntiä annamme kiusaajalle oikeuksia
- 3. Maailmallinen henki
- Maailmalliset ilot ovat aineellisia iloja
- 4. Vääryys on suuri synti
- Vääryys kerää Jumalan vihaa
- Vääryydentekijä joutuu kärsimään
- Se, joka tekee meille vääryyttä, on hyväntekijämme
- 5. Synti aiheuttaa onnettomuudet
- Se, mitä Jumala sallii, on ihmisystävällistä
- 1. Synnistä on tullut muotia
- II Aikamme sivistys
- 1. Monien mukavuuksien eli hankaluuksien aikakausi
- Sydämet ovat muuttuneet piikiveksi ...
- 2. Yksinkertaistakaa elämänne, että ahdistus katoaisi
- Maailmallisesta onnellisuudesta syntyy maailmallinen stressi
- Yksinkertaistakaa elämänne!
- 3. Ulkonainen meteli ja sisäinen hiljaisuus
- Hiljaisuus on salaista rukousta
- Tulee hankkia sisäinen hiljaisuus
- 4. Paljo huolehtiminen etäännyttää Jumalasta
- Ei pidä avata monia rintamia
- Työ, joka tehdään rauhallisesti ja rukoillen, pyhittyy
- Paljo työ ja huolehtiminen tekevät munkista maailmallisen
- Missä on paljon mielenhajaannusta, siellä on paljon hengellisiä häiriötekijöitä
- Huolehtikaa vain yhdestä
- 1. Monien mukavuuksien eli hankaluuksien aikakausi
- III Jumalan henki ja maailman henki
- 1. Maailmallinen sivistys ja tieto
- Älykäs on sisäisesti puhdistunut ihminen
- Tieto ilman jumalallista valaistusta on katastrofi
- Pyhä Henki ei laskeudu alas mekaanisesti
- Järkeisajattelu aikanamme
- Maailmallinen järkeisajattelu piinaa ihmistä
- "Näön mukaan" tuomitseminen
- Uusi sukupolvi
- Kun pimeät voimat ovat ohjaksissa
- "Älkää koskeko lapsiin"
- Nuorten on selvittävä ennen kaikkea siveellisen puhtauden tutkinnosta
- Nuoret vaistoavat todellisen rakkauden
- 4. Röyhkeys ja kunnioituksen puute
- Nenäkkyys karkottaa hartauden
- Röyhkeys karkottaa Jumalan armon
- Sisäinen järjestys ja ulkonäkö
- Ihmiset janoavat yksinkertaisuutta
- 1. Maailmallinen sivistys ja tieto
- IV Kirkko meidän aikanamme
- 1. Papisto ja Kirkko
- Papilla on suuri vastuu
- 2. Juhlat ja pyhäpäivät
- "Uskovat, viettäkäämme hengellistä juhlaa"
- Sunnuntaiden ja juhlapäivien työnteon seurauksena tulee vastoinkäymisiä
- 3. Ortodoksinen traditio
- Meidän on jätettävä jälkeemme hyvä perinne
- 1. Papisto ja Kirkko
- Johdanto vanhus Paisioksen opetuksiin
- II HENGELLINEN HERÄÄMINEN
- Meidän tulee auttaa ihmisiä hengellisesti
- I Rakkauden vastuu
- 1. Välinpitämättömien sukupolvi
- Välinpitämättömyys Jumalasta tuo mukanaan välinpitämättömyyden kaikesta muustakin
- Nykyisin ihmiset kiertävät omaa napaansa
- Näen, mikä meitä odottaa, ja siksi tunnen tuskaa
- 2. Kristityn läsnäolo on uskon tunnustamista
- Esimerkki vaikuttaa
- Hengellinen ihminen on "kuluttava tuli"
- 3. On toimittava järkevästi ja rakkauden hengessä
- Työskentely oman itsemme parissa
- Hyvää tulee tehdä hyvällä tavalla
- Hienotunteinen käyttäytyminen
- "Lain kirjain kuolettaa"
- Mitä teemmekin, meidän tulee tehdä se Jumalalle
- Jumalalta tullut valaistus on ehdottoman tärkeä
- 1. Välinpitämättömien sukupolvi
- II Kilvoittelumieli ja hartaus
- 1. "Hyvä kilvoitus"
- Kilvoitus sielun pyhittämiseksi
- Mikä auttaa edistymään hengellisesti
- Hengellinen lukeminen
- 2. Kuinka sielunvihollinen tekee työtään
- Paholainen yrittää lamaannuttaa kilvoittelijan
- Paholainen tekee kaikkensa, ettei ihminen tulisi autetuksi
- Tahdon siipi
- 3. Hyvästä seurasta koituva hyöty
- Veljeys
- Hengellinen sukulaisuus
- Varovaisuutta seurustelussa
- Harrasmielisyys liikuttaa Jumalaa
- Mitä harrasmielisyys on
- Hartaus tarttuu
- "Älkää antako pyhää koirille"
- Hartaus ja ikonit
- Kirkollisista tavoista
- 4. Anteliaisuus on jumalallista elämäneliksiiriä
- Rakkauden tuntomerkki
- Se, joka antaa, vastaanottaa jumalallista iloa
- Rahanahne kerää omaisuutta, joka sitten jää toisille
- Armeliaisuus auttaa suuresti edesmenneitä
- Armeliaisuus "salassa"
- "Niin keräät tulisia hiiliä hänen päänsä päälle"
- 1. "Hyvä kilvoitus"
- III Hengellinen reippaus
- 1. Ajan merkit
- Antikristus
- 2. Uhrautuminen tuottaa iloa
- Meidän aikanamme uhrautuminen on harvinaista
- Mitä enemmän unohdamme itsemme, sitä enemmän Jumala muistaa meitä
- 3. Urheus syntyy luottamuksesta Jumalaan
- Joka ei pelkää kuolemaa, sitä kuolema pelkää
- Vaaroihin tulee asennoitua hengellisesti
- 4. Marttyyrikilvoitus on kristitylle juhlaa
- Joidenkin täytyy kaatua taistossa, että tilanne muuttuisi
- Miten urhoollisia marttyyrit olivatkaan!
- 1. Ajan merkit
- IV Riippuvuus taivaasta
- 1. Jumalan huolenpito ihmisestä
- "Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa"
- Jumalan ihmeellisen huolenpidon siunauksia
- Jumala kääntää kaikki asiat hyväksemme
- Jumalan hyvät teot saavat sydämen murtumaan
- 2. Usko ja luottamus Jumalaan
- "Lisää meille uskoa"
- Uskon voima
- Usko on Jumalan luottamisen äiti
- Usko ja rakkaus
- "Ilman minua te ette saa aikaan mitään"
- 3. Mihin ihminen ei pysty, siinä auttaa Jumala
- Jumala huolehtii pitäen silmällä meidän parastamme
- "Pyytäkää, niin teille annetaan"
- Nöyryys vetää puoleensa Jumalan armon
- Apua hengellisen kilvoituksen alkuvaiheessa
- 1. Jumalan huolenpito ihmisestä
- V Hengelliset aseet
- 1. Rukous on vahva ase
- Tarvitaan paljon rukousta
- Rukouspyyntöjä
- Rukouksen avulla auttaminen
- Rukouksessa laatu on tärkeää
- "Ja he vaativat häntä"
- Myötäkärsivä rukous
- Jumalallinen lohdutus
- Tunteettomuuden vaara
- Hälytystila
- 2. Elämän syvin tarkoitus
- Meidän tulee valmistautua toiseen elämään
- On autettava ihmistä katumukseen
- Katumus auttaa hävittämään pahan
- 1. Rukous on vahva ase
- III HENGELLINEN KILVOITUS
- I Taistelu ajatusten kanssa
- 1. Hyvät ja pahat ajatukset
- Suurin sairaus: negatiiviset ajatukset
- Pyhittyneen ihmisen ajatukset ja pahan ihmisen ajatukset
- Ihmisen ajatukset osoittavat, millainen on hänen hengellinen tilansa
- 2. Herjaavat ajatukset
- Mitkä ovat herjaavia ajatuksia
- Mistä herjaavat ajatukset ovat lähtöisin
- 3.Luottamus omaan ajatukseen
- Luottamus omaan ajatukseen on eksytyksen alku
- Usko omaan ajatukseen saa aikaan psykologisia ongelmia
- Kummallisuudet saavat alkunsa ajatuksesta
- Luulotaudit
- Kun on kuuliaisuutta, kaikki menee ohi
- 4. Taistelu ajatuksia vastaan
- Hyvien ajatusten viljeleminen
- Mielen ja sydämen puhdistuminen
- 1. Hyvät ja pahat ajatukset
- II Oikeus ja vääryys
- 1. Vääryyden kestäminen
- Oikea suhtautuminen vääryyteen
- Ilo, joka syntyy vääryyden kestämisestä
- 2. Itsensä puolustelu karkottaa Jumalan armon
- Itsensä puolusteluun on syynä ylpeys
- Se, joka puolustelee itseään, ei voi tulla autetuksi hengellisesti
- Jos et selittele, Jumala itse antaa sinulle oikeuden
- Itsensä puolustelu ei tuo rauhaa
- Tulee syyttää itseään
- 3. Jumalallinen ja inhimillinen oikeus
- Jumalan vanhurskas tuomio
- On tehty uusi evankeliumi
- 1. Vääryyden kestäminen
- III Synti ja katumus
- 1. Synti piinaa ihmistä
- Sydämen puhdistaminen
- Vapautuminen synnin pimeydestä
- Tietoiset hairahdukset
- Kiusaukset elämässämme
- Syntisillä on paljon aineksia nöyryyteen
- 2. Huolenpito omastatunnosta
- Vääristynyt omatunto
- Oikea omatunto antaa ihmiselle oikean käsityksen asioista
- 3. Oman itsemme tarkkaaminen ja tunteminen
- On peilattava itseään toisiin
- Meidän on tunnustettava sairautemme
- 4. Synnintunto liikuttaa Jumalaa
- Synnintunto ja edistyminen kilvoituksessa
- 5. Katumuksen voima on suuri
- Käsityö, joka ei tule koskaan valmiiksi
- Elämänmuutos
- Katumus tuo tullessaan jumalallisen lohdutuksen
- 1. Synti piinaa ihmistä
- IV Mustat pimeyden voimat
- 1. Demonisista tiloista
- Saatanallinen ylpeys voi johtaa ihmisen demoniseen tilaan
- 2. Kauhea eksytys
- Askeettinen kilvoitus ja eksytys
- On varottava mielikuvitusta
- Paholainen esiintyy valon enkelinä
- Varovaisuutta suhtautumisessa näkyihin
- "Eksyttäen ja itse eksyen"
- Sielunvaellus
- 1. Demonisista tiloista
- V Synnintunnustuksen voima
- 1. Hengellisen ohjaajan tarpeellisuus
- Synnintunnustus vapauttaa ihmisen
- Hengellisessä elämässä tarvitaan hengellistä ohjaajaa
- Rippi-isä perheessä
- 2. Oikea synnintunnustus
- Synnintunnustuksen tarpeellisuus
- Oikea synnintunnustus
- Synnintunnustuksen jälkeen
- Oikea suhde hengelliseen ohjaajaan
- 3. Rippi-isä on sielun lääkäri
- Tarvitsemme hyviä rippi-isiä
- Rippi-isä säätää, kuinka usein uskova voi osallistua pyhään ehtoolliseen
- 4. Rippi-isän työ sieluissa
- Sieluja on käsiteltävä hienovaraisesti
- Suhtautuminen toivottomuuden valtaan joutuneisiin
- Toisen vapauden kunnioittaminen
- Rippi-isän rakkaus rippilasta kohtaan
- 1. Hengellisen ohjaajan tarpeellisuus
- I Taistelu ajatusten kanssa