Ero sivun ”Kirkollinen vuorokausi” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
(Ak: Uusi sivu: = Kirkollinen vuorokausi ja sen jumalanpalvelukset = Jo vanhan liiton aikana syntyi tapa kokoontua temppeliin tiettyinä vuorokauden hetkinä. Jerusalemin temppelissä olivay rukousa...) |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
| (5 välissä olevaa versiota samalta käyttäjältä ei näytetä) | |||
| Rivi 17: | Rivi 17: | ||
# [[Yhdeksäs hetki|yhdeksännen hetken palvelus eli IX hetki]] |
# [[Yhdeksäs hetki|yhdeksännen hetken palvelus eli IX hetki]] |
||
Kuten huomaat, listasta puuttuu palveluksista toinen etenkin Suomessa tärkeäksi noussut palvelus [[vigilia]]. Itseasiassa vigiliaa ei sellaisenaan lasketa omaksi palveluksekseen, sillä se muodostuu kirkollisen vuorokauden palvelusten listan kolmesta jo mainituista palveluksista: ehtoo- ja aamupalveluksista sekä I hetkestä. |
Kuten huomaat, listasta puuttuu palveluksista toinen, etenkin Suomessa tärkeäksi noussut palvelus [[vigilia]]. Itseasiassa vigiliaa ei sellaisenaan lasketa omaksi palveluksekseen, sillä se muodostuu kirkollisen vuorokauden palvelusten listan kolmesta jo mainituista palveluksista: ehtoo- ja aamupalveluksista sekä I hetkestä. |
||
[[Kuva:Vuorokausi.gif|thumb|400px|<center>Kirkollinen vuorokausi</center>]] |
|||
===[[Ehtoopalvelus]] === |
===[[Ehtoopalvelus]] === |
||
| Rivi 25: | Rivi 28: | ||
=== [[Ehtoonjälkeinen palvelus]] === |
=== [[Ehtoonjälkeinen palvelus]] === |
||
'''Ehtoonjälkeinen palvelus''' toimitetaan ennen yön tuloa ja palvelus sisältää katumuspsalmeja ja katumuksen mielialaan virittäviä rukouksia. Toisinaan ehtoonjälkeisessä palveluksessa on mukana myös akatistos. |
'''Ehtoonjälkeinen palvelus''' toimitetaan ennen yön tuloa ja palvelus sisältää katumuspsalmeja ja katumuksen mielialaan virittäviä rukouksia. Toisinaan ehtoonjälkeisessä palveluksessa on mukana myös [[akatistos]]. |
||
=== [[Puoliyöpalvelus]] === |
=== [[Puoliyöpalvelus]] === |
||
Nykyinen versio 11. tammikuuta 2021 kello 09.50
Kirkollinen vuorokausi ja sen jumalanpalvelukset
Jo vanhan liiton aikana syntyi tapa kokoontua temppeliin tiettyinä vuorokauden hetkinä. Jerusalemin temppelissä olivay rukousajat, jotka ovat mainitut myös psalmeissa (Ps.55:18): ilta, aamu ja keskipäivä. Vuorokauden alku oli ilta, sillä Raamatussa sanottiin Jumalan aloittaneen luomistyönsä illasta (1.Moos.1:5): "Tuli ilta ja tuli aamu, näin meni ensimmäinen päivä."
Kirkollinen vuorokausi / raamatullinen vuorokausi
Ortodoksisen kirkon jumalanpalvelukset ovat järjestäytyneet tämän raamatullisen vuorokauden mukaisesti ja täydellisenä siihen kuuluu yhdeksän eri palvelusta:
- ehtoopalvelus
- ehtoonjälkeinen palvelus
- puoliyöpalvelus
- aamupalvelus
- ensimmäisen hetken palvelus eli I hetki
- kolmannen hetken palvelus eli III hetki
- kuudennen hetken palvelus eli VI hetki
- liturgia
- yhdeksännen hetken palvelus eli IX hetki
Kuten huomaat, listasta puuttuu palveluksista toinen, etenkin Suomessa tärkeäksi noussut palvelus vigilia. Itseasiassa vigiliaa ei sellaisenaan lasketa omaksi palveluksekseen, sillä se muodostuu kirkollisen vuorokauden palvelusten listan kolmesta jo mainituista palveluksista: ehtoo- ja aamupalveluksista sekä I hetkestä.
Ehtoopalvelus
Ehtoopalvelus johdattaa meidät pelastushistoriaan kertomalla maailman luomisesta, syntiinlankeamisesta ja ihmiskunnan valmistamisesta Vapahtajamme vastaanottamiseen.
Ehtoonjälkeinen palvelus
Ehtoonjälkeinen palvelus toimitetaan ennen yön tuloa ja palvelus sisältää katumuspsalmeja ja katumuksen mielialaan virittäviä rukouksia. Toisinaan ehtoonjälkeisessä palveluksessa on mukana myös akatistos.
Puoliyöpalvelus
Puoliyöpalvelus toimitetaan nimensä mukaisesti ennen puoliyötä. Palvelus on kiitospalvelus kuluneesta yöstä. Nykyään monia tämän palveluksen rukouksista luetaan aamurukouksina.
Aamupalvelus
Aamupalvelus symbolisoi kertomuksillaan uuden testamentin tapahtumia ja erikoisesti Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen ylösnousemista.
Ensimmäinen hetki
Ensimmäisen hetken palvelus kertoo Kristuksen vangitsemisesta, joka tapahtui varhain aamulla. Palveluksessa pyhitetään päivä ja luettaan psalmeja, jotka kertovat ennustuksina muun muassa tästä vangitsemisesta.
Kolmas hetki
Kolmannen hetken palveluksen psalmeissa ennustetaan kolmannella hetkellä tapahtunutta kavaltamista sekä myös samalla hetkellä (tosin eri aikaan ja eri paikassa) tapahtunutta Pyhän Hengen alaslaskeutumista pyhien apostolien päälle.
Kuudes hetki
Kuudennen hetken palveluksessa muistellaan etenkin psalmeissa ja loppurukouksessa kuudennella hetkellä tapahtunutta Jeesuksen ristiinnaulitsemista ja anotaan, että Kristus kuolettaisi meidänkin synnit, kuten hän kuoletti Adamin synnit.
Yhdeksäs hetki
Yhdeksännen hetken palveluksessa, joka siis on kirkollisen vuorokauden viimeinen jumalanpalvelus, kerrotaan rakkaudesta kirkkoon ja kiitollisuudesta Jumalaa kohtaan. Palveluksessa kerrotaan myös Kristuksen kuolemasta, viisaasta ryöväristä ja Kristuksen kuoleman pelastavasta merkityksestä. Palveluksessa anotaan, että Jumala kuolettaisi meidänkin lihalliset himomme ja pelastaisi meidät.
Kirjallisuutta
- Dimitri Tarvasaho: Ortodoksisen kirkon pyhät toimitukset