Ero sivun ”Akatistoksen lauantai” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
Ei muokkausyhteenvetoa |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
| (3 välissä olevaa versiota samalta käyttäjältä ei näytetä) | |||
| Rivi 1: | Rivi 1: | ||
[[Kuva: |
[[Kuva:Ja_akatistos_net.jpg|250px|thumb|<center>''Jumalanäiti aktistos –ikoni''<br></center>]] |
||
[[Suuri paasto|Suuren paaston]] viidentenä lauantaina on '''[[Akatistos|akatistoksen]] lauantai''', jolloin muistellaan Kaikkenpyhimmän [[Jumalanäidin ylistys]] (englanniksi: ''Laudation of Virgin'') -[[ikoni]]a, josta käytetään joskus myös nimeä Dionysion Jumalanäiti tai Jumalanäidin akatistos -ikoni. |
[[Suuri paasto|Suuren paaston]] viidentenä lauantaina on '''[[Akatistos|akatistoksen]] lauantai''', jolloin muistellaan Kaikkenpyhimmän [[Jumalanäidin ylistys]] (englanniksi: ''Laudation of Virgin'') -[[ikoni]]a, josta käytetään joskus myös nimeä Dionysion Jumalanäiti tai Jumalanäidin akatistos -ikoni. |
||
| Rivi 17: | Rivi 17: | ||
Ikonin, jonka edessä akatistos luetaan ja lauletaan, antoi Athoksen [[Dionysion luostari]]lle keisari Aleksios Komnenos. Siellä siitä alkoi sittemmin virrata [[mirha]]a. Tästä ikonista oli ainakin kolme ihmeitätekevää kopiota Venäjällä ennen vallankumousta. |
Ikonin, jonka edessä akatistos luetaan ja lauletaan, antoi Athoksen [[Dionysion luostari]]lle keisari Aleksios Komnenos. Siellä siitä alkoi sittemmin virrata [[mirha]]a. Tästä ikonista oli ainakin kolme ihmeitätekevää kopiota Venäjällä ennen vallankumousta. |
||
Tässä ikonissa Jumalanäiti istuu valtaistuimella ja häntä ympäröivät [[Profeetta|profeetat]] kirjakääröineen. |
|||
[[:Käyttäjä:Hannu|HAP]] |
[[:Käyttäjä:Hannu|HAP]] |
||
Nykyinen versio 11. maaliskuuta 2016 kello 07.28
Suuren paaston viidentenä lauantaina on akatistoksen lauantai, jolloin muistellaan Kaikkenpyhimmän Jumalanäidin ylistys (englanniksi: Laudation of Virgin) -ikonia, josta käytetään joskus myös nimeä Dionysion Jumalanäiti tai Jumalanäidin akatistos -ikoni.
Jumalansynnyttäjä suojelee Konstantinopolia
Vuonna 625, kun keisari Herakleios (575-641) taisteli persialaisia vastaan, avaarien kaani lähetti joukkoja hyökkäämään Konstantinopoliin maitse ja meritse. Patriarkka Sergios kehotti ihmisiä olemaan menettämättä toivoaan ja luottamaan Jumalaan.
Kaupungin ympäri kuljettiin ristisaatossa ja mukana kannettiin Herran ristiä, Jumalansynnyttäjän viittaa, käsittä tehtyä Kristus-ikonia ja Jumalansynnyttäjän tiennäyttäjä (Hodigitria) -ikonia. Patriarkka kastoi Jumalansynnyttäjän viitan mereen ja kaupungin puolustajat löivät avaarien kaanin ja slaavien merijoukot takaisin merelle. Meri alkoi kuohua ja useita veneitä upposi. Hyökkääjät vetäytyivät ja Konstantinopolin asukkaat kiittivät Jumalaa ja Hänen kaikkein puhtainta äitiään.
Kahdessa muussa tapauksessa vuosina 655 ja 705 Jumalansynnyttäjä suojasi kaupunkia saraseenien hyökkäyksiltä.
Muistopäivä
Muistopäivänä, suuren paaston viidentenä lauantaina, joka on siis omistettu tälle Jumalansynnyttäjän akatistoksen ikonille, muistellaan näitä voittoja. Kaikkein pyhimmälle Jumalanäidille omistetun aktistoksen käytön alkaminen on oletettavasti peräisin tältä kaudelta ja siitä se on sitten levinnyt kaikkiin muihinkin ortodoksisiin paikalliskirkkoihin ja maihin.
Alkuperäinen ikoni Athoksella
Ikonin, jonka edessä akatistos luetaan ja lauletaan, antoi Athoksen Dionysion luostarille keisari Aleksios Komnenos. Siellä siitä alkoi sittemmin virrata mirhaa. Tästä ikonista oli ainakin kolme ihmeitätekevää kopiota Venäjällä ennen vallankumousta.