Ero sivun ”Kosmas ja Damianos Vähäaasialaiset” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
Ei muokkausyhteenvetoa |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 2: | Rivi 2: | ||
Kosmas ja Damianos nimisiä pyhiä on todennäköisesti ollut kolme eri paria: Palkattaparantajat [[Kosmas ja Damianos Arabialaiset]] (muistopäivä 17.10.), palkattaparantajat [[Kosmas ja Damianos Roomalaiset]] (muistopäivä 1.7.) ja palkattaparantajat [[Kosmas ja Damianos Vähäaasialaiset]] (joskus myös muodossa Aasialaiset, muistopäivä 1.11.). Tämä artikkeli käsittelee kolmatta paria, pyhiä palkattaparantajia Kosmas ja Damianos Vähäaasialaisia. |
Kosmas ja Damianos nimisiä pyhiä on todennäköisesti ollut kolme eri paria: Palkattaparantajat [[Kosmas ja Damianos Arabialaiset]] (muistopäivä 17.10.), palkattaparantajat [[Kosmas ja Damianos Roomalaiset]] (muistopäivä 1.7.) ja palkattaparantajat [[Kosmas ja Damianos Vähäaasialaiset]] (joskus myös muodossa Aasialaiset, muistopäivä 1.11.). Tämä artikkeli käsittelee kolmatta paria, pyhiä palkattaparantajia Kosmas ja Damianos Vähäaasialaisia. |
||
Kosmaksen ja Damianoksen elinaika sijoittuu Rooman keisarin Marcus Aureliuksen hallitusaikaan (161-180). Kosmaksen ja Damianoksen isä oli kreikkalainen. Heidän äitinsä, Theodotia, oli kristitty. |
Kosmaksen ja Damianoksen elinaika sijoittuu Rooman keisarin Marcus Aureliuksen hallitusaikaan (161-180). Kosmaksen ja Damianoksen isä oli kreikkalainen ja pakana. Heidän äitinsä, myös pyhien joukkoon kanonisoitu pyhä Theodotia, oli kristitty ja he olivat kotoisin Vähä-Aasiasta (joidenkin lähteiden mukaan Mesopotamista). |
||
Isän kuoltua poikien ollessa melko nuoria, äiti, pyhä Theodoksia kasvatti lapsista hurskaita omalla esimerkillään ja lukemalla heille Pyhiä Kirjoituksia. |
|||
Vartuttuaan aikuisiksi, veljekset opiskelivat lääketiedettä ja tutkivat eri kasvien parantavia ominaisuuksia ja kehittivät näin taitojaan lääkäreinä. Heistä tulikin molemmista erittäin taitavia alallaan, mikä olikin erinomainen asia aikana, jolloin alueella riehui monenlaisia epidemioita. |
Vartuttuaan aikuisiksi, veljekset opiskelivat lääketiedettä ja tutkivat eri kasvien parantavia ominaisuuksia ja kehittivät näin taitojaan lääkäreinä. Heistä tulikin molemmista erittäin taitavia alallaan, mikä olikin erinomainen asia aikana, jolloin alueella riehui monenlaisia epidemioita. |
||
Kristittyjen tapaa parantaa sairauksia rukoilemalla pidettiin tuolloin noituutena. Siksi muun muassa [[Origenes|Origeneen]] toimesta syntyi runsaasti kirjallisuutta, joissa selitettiin pakanallisen noituuden ja kristillisten ihmeiden välistä eroa. |
Kristittyjen tapaa parantaa sairauksia rukoilemalla pidettiin tuolloin noituutena. Siksi muun muassa [[Origenes|Origeneen]] toimesta syntyi runsaasti kirjallisuutta, joissa selitettiin pakanallisen noituuden ja kristillisten ihmeiden välistä eroa. |
||
Hurskaina ihmisinä Kosmas ja Damianos saivat Pyhän Hengen lahjan parantaa ihmisten sielun ja ruumiin sairauksia myös rukouksen voimalla. He käyttivät lahjaansa myös eläinten parantamiseen. |
|||
Koska he kiihkeästi rakastivat Jumalaa ja lähimmäisiään, he eivät koskaan ottaneet palkkaa parantamisestaan ja palveluksistaan. He seurasivat tiukasti Herramme Jeesuksen Kristuksen ohjetta: |
|||
:: ''"Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa."'' (Matt.8:10) |
|||
Kosmaksen ja Damianoksen maine levisi laajalle koko alueelle ja heidän luokseen tuli paljon ihmisiä parannettavaksi ja heitä pyydettiin usein sairaiden luokse. |
|||
Kerran he menivät pahasti sairaan naisen, Palladian, luo. Naista pidettiin toivottomana tapauksena sairautensa vuoksi ja muut lääkärit eivät enää suostuneet hoitamaan häntä. Uskon avulla ja palavien rukousten voimalla veljekset paransivat kuolemansairaan naisen ja hän nousi vuoteestaan täysin terveenä ja kiitti Jumalaa parantumisestaan. Kiitoksena parantumisestaan Palladia halusi antaa veljeksille pienen lahjan. Hän meni hiljaa Damianin luokse ja antoi hänelle kolme munaa ja sanoi: "Ota tämä pieni lahja Pyhän Eläväksitekevän Kolminaisuuden, Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä." Kun parantajat kuulivat Pyhän Kolminaisuuden nimen, he eivät voineet kieltäytyä lahjasta. |
|||
== Muistelupäivä == |
== Muistelupäivä == |
Versio 5. joulukuuta 2009 kello 17.14
Kosmas ja Damianos nimisiä pyhiä on todennäköisesti ollut kolme eri paria: Palkattaparantajat Kosmas ja Damianos Arabialaiset (muistopäivä 17.10.), palkattaparantajat Kosmas ja Damianos Roomalaiset (muistopäivä 1.7.) ja palkattaparantajat Kosmas ja Damianos Vähäaasialaiset (joskus myös muodossa Aasialaiset, muistopäivä 1.11.). Tämä artikkeli käsittelee kolmatta paria, pyhiä palkattaparantajia Kosmas ja Damianos Vähäaasialaisia.
Kosmaksen ja Damianoksen elinaika sijoittuu Rooman keisarin Marcus Aureliuksen hallitusaikaan (161-180). Kosmaksen ja Damianoksen isä oli kreikkalainen ja pakana. Heidän äitinsä, myös pyhien joukkoon kanonisoitu pyhä Theodotia, oli kristitty ja he olivat kotoisin Vähä-Aasiasta (joidenkin lähteiden mukaan Mesopotamista).
Isän kuoltua poikien ollessa melko nuoria, äiti, pyhä Theodoksia kasvatti lapsista hurskaita omalla esimerkillään ja lukemalla heille Pyhiä Kirjoituksia.
Vartuttuaan aikuisiksi, veljekset opiskelivat lääketiedettä ja tutkivat eri kasvien parantavia ominaisuuksia ja kehittivät näin taitojaan lääkäreinä. Heistä tulikin molemmista erittäin taitavia alallaan, mikä olikin erinomainen asia aikana, jolloin alueella riehui monenlaisia epidemioita.
Kristittyjen tapaa parantaa sairauksia rukoilemalla pidettiin tuolloin noituutena. Siksi muun muassa Origeneen toimesta syntyi runsaasti kirjallisuutta, joissa selitettiin pakanallisen noituuden ja kristillisten ihmeiden välistä eroa.
Hurskaina ihmisinä Kosmas ja Damianos saivat Pyhän Hengen lahjan parantaa ihmisten sielun ja ruumiin sairauksia myös rukouksen voimalla. He käyttivät lahjaansa myös eläinten parantamiseen.
Koska he kiihkeästi rakastivat Jumalaa ja lähimmäisiään, he eivät koskaan ottaneet palkkaa parantamisestaan ja palveluksistaan. He seurasivat tiukasti Herramme Jeesuksen Kristuksen ohjetta:
- "Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa." (Matt.8:10)
Kosmaksen ja Damianoksen maine levisi laajalle koko alueelle ja heidän luokseen tuli paljon ihmisiä parannettavaksi ja heitä pyydettiin usein sairaiden luokse.
Kerran he menivät pahasti sairaan naisen, Palladian, luo. Naista pidettiin toivottomana tapauksena sairautensa vuoksi ja muut lääkärit eivät enää suostuneet hoitamaan häntä. Uskon avulla ja palavien rukousten voimalla veljekset paransivat kuolemansairaan naisen ja hän nousi vuoteestaan täysin terveenä ja kiitti Jumalaa parantumisestaan. Kiitoksena parantumisestaan Palladia halusi antaa veljeksille pienen lahjan. Hän meni hiljaa Damianin luokse ja antoi hänelle kolme munaa ja sanoi: "Ota tämä pieni lahja Pyhän Eläväksitekevän Kolminaisuuden, Isän, Pojan ja Pyhän Hengen nimessä." Kun parantajat kuulivat Pyhän Kolminaisuuden nimen, he eivät voineet kieltäytyä lahjasta.
Muistelupäivä
Ortodoksinen kirkko muyistelee pyhiä palkattaparantajia Kosmas ja Damios Vähäaasialaista vuosittain heidän omana muistopäivänään marraskuun 1. päivänä.