Ero sivun ”Muut liikkuvat juhlat” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
Ei muokkausyhteenvetoa |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
| Rivi 14: | Rivi 14: | ||
* Pyhittäjä [[Pahomi Kenjärveläinen]] (teofanian (6.1.) jälkeinen lauantai) |
* Pyhittäjä [[Pahomi Kenjärveläinen]] (teofanian (6.1.) jälkeinen lauantai) |
||
* [[Valamon pyhät (kirja)|Valamon kaikkien pyhien muistopäivä]] (heinäkuun viimeinen sunnuntai) |
* [[Valamon pyhät (kirja)|Valamon kaikkien pyhien muistopäivä]] (heinäkuun viimeinen sunnuntai) |
||
Kreikassa vietetään tammikuun toisena sunnuntaina [[Pyhän Basileois Suuren pyhän perheen juhla]]a, jonka muistopäivä ei liene oikein vielä vakiintunut suomalaiseen käytäntöön. Joidenkin lähteiden ([[Synaksarion]]) mukaan sitä vietettäisiin Suomessa samaan aikaan kiinteästi pyhän [[Basileios Suuri|Basileios Suuren]] muistopäivänä 1.1. |
|||
[[:Käyttäjä:Hannu|HAP]] |
[[:Käyttäjä:Hannu|HAP]] |
||
Versio 14. tammikuuta 2013 kello 11.54
(Tämä sivu on keskeneräinen)
Suomalaiseen ortodoksiseen juhlakalenteriin liittyy sekä
- pysyviä (aina saman päivänä olevia) että
- liikkuvia (päivämäärä vaihtelee vuosittain)
muistopäiviä.
Pääsiäisen ajankohdan mukaiset juhlat on lueteltu erikseen kohdassa: Pääsiäiseen sidotut juhlat. Tällä sivulla luetellaan muita liikkuvia juhlia, joiden päivämäärä riippuu kulloisesta kalenterivuodesta.
- Karjalan valistajien juhla (lokakuun viimeisen päivän ja marraskuun 6. päivän väliseen lauantai)
- Pyhien isien sunnuntai (sunnuntaina välillä 18. -24.12, viimeinen sunnuntai ennen joulua)
- Pyhien esi-isien sunnuntai (sunnuntaina 11. - 17. joulukuuta, viimeistä edellinen sunnuntai ennen joulua)
- Vanhurskaan Daavidin, pyhän Joosef Kihlaajan ja Jaakobin, Herran veljen yhteinen muisto (sunnuntaina 26.12. - 31.12 tai 26.12.)
- Pyhittäjä Pahomi Kenjärveläinen (teofanian (6.1.) jälkeinen lauantai)
- Valamon kaikkien pyhien muistopäivä (heinäkuun viimeinen sunnuntai)
Kreikassa vietetään tammikuun toisena sunnuntaina Pyhän Basileois Suuren pyhän perheen juhlaa, jonka muistopäivä ei liene oikein vielä vakiintunut suomalaiseen käytäntöön. Joidenkin lähteiden (Synaksarion) mukaan sitä vietettäisiin Suomessa samaan aikaan kiinteästi pyhän Basileios Suuren muistopäivänä 1.1.