Ero sivun ”Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Puhdistuminen” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
Ei muokkausyhteenvetoa |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
| Rivi 8: | Rivi 8: | ||
<small>(''Artikkeli julkaistaan Ortodoksi.netissä kirjoittajan luvalla.'')</small> |
<small>(''Artikkeli julkaistaan Ortodoksi.netissä kirjoittajan luvalla.'')</small> |
||
---- |
---- |
||
<center>Seuraava osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Suhde lähimmäisiin]]-></center> |
<!--<center>Seuraava osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Suhde lähimmäisiin]]-></center>--> |
||
---- |
---- |
||
# osa: [[Filokalian isät rukouksen opettajina|Filokalian tärkeimpiä rukousta käsitteleviä tekstejä]] |
# osa: [[Filokalian isät rukouksen opettajina|Filokalian tärkeimpiä rukousta käsitteleviä tekstejä]] |
||
# osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Puhdistuminen]] |
# osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Puhdistuminen]] |
||
# osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Suhde lähimmäisiin]] |
<!--# osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Suhde lähimmäisiin]] |
||
# osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Keskittyneisyys]] |
# osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Keskittyneisyys]] |
||
# osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Rukouksen sisältö]] |
# osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Rukouksen sisältö]] |
||
# osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Rukoustila]] |
# osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Rukoustila]] |
||
# osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Käytännön ohjeita ja varoituksia]] |
# osa: [[Rukouksen tie Filokalian isien mukaan - Käytännön ohjeita ja varoituksia]]--> |
||
[[Luokka:Filokalia]] |
[[Luokka:Filokalia]] |
||
Versio 29. maaliskuuta 2014 kello 16.23
Sielun puhdistaminen Jumalan käskyt täyttämällä on ensimmäinen rukoukseen liittyvä kilvoitus. Katumus, nöyrtyminen, kyyneleet puhdistavat ja pehmentävät kovan sydämen. (I 92:2,5) Katumus kuuluu rukoukseen elämän loppuun saakka. Jos rukoilija alkaa jossakin vaiheessa ajatella, ettei hänen tarvitse enää itkeä syntejään, se on hänelle merkkinä siitä, kuinka kaukana hän itse asiassa on Jumalasta. (I 110) Käytännön kilvoituksella puhdistetaan teot, tiedolla äly ja rukouksella mietiskely (teoria eli kontemplaatio). (IV 117)
Ihmisen puhdistuminen on kuitenkin aina suhteellista. Niinpä mitä enemmän joku edistyy rukouksessa, sitä selvemmin hän näkee sielunvoimissaan vielä piilevän epäpuhtauden, katuu ja nöyrtyy. Jumalan kirkkauden kokeminen antaa vertauskohteen nähdä oma pimeys.
(Artikkeli julkaistaan Ortodoksi.netissä kirjoittajan luvalla.)