Ero sivun ”Elämän jälkiä, ikoneja (kirja)” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
(Ak: Uusi sivu: thumb|<center>Kirjan kansi</center> ::Toimituskunta: Husso, Kemppi, Martiskainen & Reijojen (toim.): '''Elämän jäliä, ikoneja''' - Konserv...) |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 1: | Rivi 1: | ||
[[Kuva:Elaman_jalkia_ikoneja_kansi.jpg|thumb|<center>Kirjan kansi</center>]] |
[[Kuva:Elaman_jalkia_ikoneja_kansi.jpg|thumb|<center>Kirjan kansi</center>]] |
||
::Toimituskunta: Husso, Kemppi, Martiskainen & |
::Toimituskunta: Husso, Kemppi, Martiskainen & Reijonen (toim.): '''Elämän jälkiä, ikoneja''' - Konservaattori Helena Nikkasen juhlakirja |
||
::ISBN 978-952-68382-1-2 |
::ISBN 978-952-68382-1-2 |
||
::Julkaisija ja kustantaja: [[Lintulan luostari|Lintulan Pyhän Kolminaisuuden luostari]] -> [http://www.lintulanluostari.fi/] |
::Julkaisija ja kustantaja: [[Lintulan luostari|Lintulan Pyhän Kolminaisuuden luostari]] -> [http://www.lintulanluostari.fi/] |
Nykyinen versio 9. elokuuta 2015 kello 11.13
- Toimituskunta: Husso, Kemppi, Martiskainen & Reijonen (toim.): Elämän jälkiä, ikoneja - Konservaattori Helena Nikkasen juhlakirja
- ISBN 978-952-68382-1-2
- Julkaisija ja kustantaja: Lintulan Pyhän Kolminaisuuden luostari -> [1]
- Julkaisuajankohta: 8.8. 2015
- Sivumäärä: 223 sivua
- Koko: 235 mm x 170 mm
- Sidos: liimasidottu / pehmytkantinen
Takakannen teksti:
Elämän jälkiä, ikoneja juhlistaa taidekonservaattori Helena Nikkasen vuosikymmeniä kestänyttä uraa Suomen ortodoksisen kirkon johtavana konservaattorina. Se kertoo paitsi Nikkasen tiestä konservaattoriksi, myös Valamon konservointilaitoksen alkuvaiheista ja maamme ortodoksisen kulttuuriperintötyön lähihistoriasta. Mukana on lisäksi taideteosten tutkimukseen liittyviä artikkeleita. Ortodoksisen esineistön suojelu ja yhteistyö taiteen tutkijoiden ja konservaattoreiden kesken ovat olleet Valamon konservointilaitoksen toiminnan kulmakiviä sen perustamisesta saakka. Samaa perinnettä jatkavat tämänkin kirjan artikkeleissa Nikkasen ystävät ja kollegat.
Sisällysluettelo
- Johdanto
- Sotienjälkeinen kulttuuriperintötyö Suomen ortodoksisessa kirkossa (Katariina Husso)
- Kirkon kulttuuriperintötyön ammatillistuminen
- Valamon konservointilaitos
- Dokumentointia ja asennekasvatusta
- Kulttuuriperintötyön ongelmia
- Tilannekartoitus 2000-luvulla
- Viitteet
- Kirkkorakennusten suojelu osana konservaattorin työtä - Helsingin Pyhän Kolminaisuuden kirkon korjaustyöt (Hanna Kemppi)
- Pääkaupungin vanhin ortodoksinen kirkko
- Vauhdilla kirkkoa korjaamaan
- Näkemyserot korjausmenetelmistä ja korjaustarpeesta
- "Parasta konservointia on, kun ei kosketa ollenkaan"
- Viitteet
- Ikonien konservointia suomalaisissa museokokoelmissa 1910-1960 -luvuilla (Henni Reijonen)
- Ikonien varhaista kokoelmahistoriaa ja "ensimmäinen" konservointi
- Pelastettua, pestyä, paranneltua - sota-aika ja sen jälkeinen vuosikymmen
- Veikko ja Ulla Kiljusen toiminta
- Viitteet
- Helena Nikkanen ja Valamon konservointilaitos Ortodoksisen kulttuuriperinnön suojelijat (Auli Martiskainen)
- Helena Nikkasen tie konservaattoriksi
- Ensimmäiset vuodet uudessa tehtävässä
- Valamon konservointilaitos
- Itäisten ja läntisten työtapojen synteesi
- Valamon konservointilaitos ovien avaajana: kokemusten vaihtoa ja erilaisia konservointitraditioita
- Uuden kynnyksellä
- Viitteet
- Valot kaupungin otsaan heijastui (Leena Krohn)
- Helena Nikkanen — tuttu ja tuntematon ikonitutkija ja ystävä (Kaija Heikkinen)
- Kouluaikoja
- Oleskelua Leningradissa
- Tunteellinen Karjala
- Oikea piirakka
- Rajojen ylitys
- Viitteet
- "... vaan elämää varten" Helenasta ystävänä ja esikuvana (Kari Kotkavaara)
- Rantamaiseman tapaus (Tuulikki Kilpinen)
- Ajoitus
- Kangas ja sivellintekniikka
- Materiaalikuvaus
- Epätyypilliset pigmentit
- Uusia löytöjä
- Tulokset
- Viitteet
- Galleria Nikolenkolta kokoelmiin hankittujen ikonien ajoitus- ja materiaalirakennekysymyksiä (Maija Santala ja Seppo Hornytzkyj)
- Vanhauskoisten ikonien tyylipiirteitä
- Kaksi esimerkkitapausta Nikolenko gallerian kokoelmasta
- Johannes Evankelista, AIV 3557, venäläinen ikoni, tempera puulle, 28,5 x 22,5 cm, 1500-luvun loppu (?)
- Arkkienkeli Mikael, E 68,,, tempera puulle, 31 x 26,5 cm, 1600-luvun loppu (?)
- Johtopäätöksiä ja jatkotutkimusta
- Viitteet
- Vastauksia annettuuden kutsuun. Taideteoksen ilmeneminen toisen asteen representaatioissa (Ari Tanhuanpää)
- Luvut I - XIV
- Viitteet