Toiminnot

Paratiisin portaat

Ortodoksi.netista

Versio hetkellä 27. maaliskuuta 2011 kello 16.52 – tehnyt Hannu (keskustelu | muokkaukset)
Kirjan kansi

Pyhältä Johannes Siinailaiselta on jälkeen jäänyt merkittävää kirjallista tuotantoa. Näistä keskeisin on hänen pääteoksensa Hengelliset laintalut, joka tunnetaan paremmin nimellä Portaat tai Hyveiden portaat. Tästä teoksesta johtuvat hänen kaksi muuta käytössä olevaa nimeään: Portaiden Johannes eli Johannes Klimakos.

Pyhittäjä Johannes Damaskolainen: Portaat
Alkuteos: Κλίμαξ Ίωάννου του Σιναϊτου
Julkaisija/kustantaja: Ortodoksisen kirjallisuuden julkaisuneuvosto OKJ
Julkaisuajankohta: 1985
ISBN 951-9071-74-1
Sivumäärä: 284 sivua
Koko: 215 x 150 mm
Sidos: sidottu / kovakantinen

Portaat

Taivaallisen nousun portaat
ikoni 1100-luku
Pyhän Katariinan luostari, Siinai
Kuva:Wikipedia

Portaat-teos jakaantuu 30 puheeseen ja teos kuvaa ihminen nousua kohti Jumalaa ikään kuin portaita pitkin. Näitä portaita teoksessa kuvataan kolmekymmentä, joilla halutaan korostaa Kristuksen ikää hänen aloittaessaan kasteen kautta julkisen toimintansa. Johanneksen opetuksessa korostetaan sitä, millainen on aito kristillinen elämäntapa ja mikä on kristillisen kilvoituksen perimmäinen päämäärä. Teos on laajalle levinnyt ja luettu kirja koko ortodoksisessa maailmassa. Erikoisesti teosta tulisi lukea pääsiäistä edeltävän Suuren paaston aikana.

Ensimmäisellä portaalla hengellisessä kehityksessään ihmisen tulisi hyljätä turhanpäiväinen elämänsä. Muita tärkeitä portaita kilvoituksen tiellä ovat kuuliaisuus, katumus, kuoleman muistaminen, iloa tuottava murhe, vihastumattomuus, sävyisyys, vaikeneminen, puhtaus, siveys, nöyryys, pyhä hiljaisuus ja rukous. Korkeimpana askelmana hyveiden harjoittamisessa on "hyveitten kolminaisuusliitto" eli usko, toivo ja rakkaus.

Ikoni

Teoksen pohjalta on tehty myös ikoni, paratiisin portaat, jossa ihmiset kiipeävät kohti portaiden yläpäässä olevaa Kristusta ja taivasta. Osa heistä putoaa matkalla, osa pääsee taivaaseen. Kiipeilijöitä auttavat ylöspäin enkelit, mutta myös demonit vaikuttavat heihin ampumalla nuolia ja vetämällä heitä pois portailta alas helvettiin.

Hannu Pyykkönen

Kustantajan esipuhe kirjasta

Kristillisen kilvoitus- ja luostarielämän klassikko, Johannes Siinailaisen Portaat, on kautta vuosisatojen toiminut eräänlaisena käsikirjana kaikkialla, missä todellista kilvoituselämää on tavoiteltu.

Teoksen perinteinen otsikko kuuluu:

Abba Johanneksen, Siinain vuoren munkkien igumenin, askeettinen puhe, jonka lisänimenä on »hengelliset laintaulut», jonka hän lähetti Raitoon igumenille abba Johannekselle; se jakaantuu kolmeenkymmeneen puheeseen, jotka portaitten astinten tavoin ohjaavat seuraajansa alemmasta ylempään; sen tähden kirjaa kutsutaan myös Portaiksi.

Sisällysluettelo

  • Esipuhe — Johannes Seppälä
  • Johdanto
    • Pyhittäjä Johannes Siinailaisen elämä
    • Pyhittäjä Johannes Siinailaisesta
    • Raitoon igumenin Johanneksen kirje Siinain Johannekselle
    • Vastauskirje
    • Jumalallisen nousun Portaat
  • Portaat
    • Ensimmäinen puhe:
      • Turhanaikaisen elämän hylkäämisestä
    • Toinen puhe:
      • Huolista vapautumisesta
    • Kolmas puhe:
      • Muukalaisuudesta
      • Vasta-alkajia seuraavista unista
    • Neljäs puhe:
      • Autuaasta ja ainamuistettavasta kuuliaisuudesta
    • Viides puhe:
      • Huolellisesta ja totisesta katumuksesta, mukana myös Pyhien tuomittujen elämä ja Vankilasta
    • Kuudes puhe:
      • Kuoleman muistamisesta
    • Seitsemäs puhe:
      • Iloa tuottavasta murheesta
    • Kahdeksas puhe:
      • Vihastumattomuudesta ja sävyisyydestä
    • Yhdeksäs puhe:
      • Kaunasta
    • Kymmenes puhe:
      • Panettelusta
    • Yhdestoista puhe:
      • Paljonpuhumisesta ja vaikenemisesta
    • Kahdestoista puhe:
      • Vaiheesta
    • Kolmastoista puhe:
      • Välinpitämättömyydestä
    • Neljästoista puhe:
      • Tunnetusta neidosta, kavalasta vatsasta
    • Viidestoista puhe:
      • Katoamattomasta puhtaudesta ja siveydestä, jonka ka¬toavaiset saavuttavat vain tuskalla ja vaivalla
    • Kuudestoista puhe:
      • Rahanhimosta ja samalla omaisuudettomuudesta
    • Seitsemästoista puhe:
      • Tunnottomuudesta eli sielun kuoleutumisesta ja mielen kuolemasta ennen ruumiin kuolemaa
    • Kahdeksastoista puhe:
      • Unesta ja rukouksesta ja yhteisössä laulamisesta
    • Yhdeksästoista puhe:
      • Ruumiillisesta valvomisesta ja kuinka sitä tulee harjoittaa
    • Kahdeskymmenes puhe:
      • Epämiehekkäästä pelosta
    • Kahdeskymmenesensimmäinen puhe:
      • Monimuotoisesta turhan kunnian pyynnöstä
    • Kahdeskymmenestoinen puhe:
      • Päättömästä ylpeydestä
    • Kahdeskymmeneskolmas puhe:
      • Sanoinkuvaamattomista jumalanpilkan ajatuksista
    • Kahdeskymmenesneljäs puhe:
      • Totiseen viisauteen eikä luontoon kuuluvista sävyisyy¬destä, yksinkertaisuudesta ja pahuudettomuudesta sekä pahuudesta
    • Kahdeskymmenesviides puhe:
      • Paheitten tuhosta, korkeimmasta nöyryydestä, joka saavutetaan näkymättömästä tunteesta
    • Kahdeskymmeneskuudes puhe:
      • Ajatusten, paheitten ja hyveitten erottamisesta
      • Toinen osa: Hyvästä erottamiskyvystä
      • Kolmas osa: Lyhyt yhteenveto kaikesta edellä sanotusta
    • Kahdeskymmenesseitsemäs puhe:
      • Ruumiin ja sielun pyhästä hiljaisuudesta
      • Toinen osa: Hiljaisuuksien eroista ja erottamisesta
    • Kahdeskymmeneskahdeksas puhe:
      • Hyveitten pyhästä äidistä, autuaasta rukouksesta, ja siitä miten siinä pitää seistä niin hengellisesti kuin ruumiillisestikin
    • Kahdeskymmenesyhdeksäs puhe:
      • Maanpäällisestä taivaasta, Jumalaa jäljittelevästä himottomuudesta ja täydellisyydestä ja sielun ylösnousemisesta ennen yleistä ylösnousemusta
    • Kolmaskymmenes puhe:
      • Hyveitten kolminaisuusliitosta (uskosta, toivosta ja rakkaudesta)
  • Lyhyt kehotus
  • Puhe paimenelle

Katso myös:

  • Kuvat © Ortodoksi.net / Pyykkonen