Ero sivun ”Orientaaliortodoksit” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
Ei muokkausyhteenvetoa |
|||
(2 välissä olevaa versiota toisen käyttäjän tekemänä ei näytetä) | |||
Rivi 2: | Rivi 2: | ||
---- |
---- |
||
= 3. Orientaali-ortodoksiset kirkot = |
= 3. Orientaali-ortodoksiset kirkot = |
||
⚫ | |||
Ns. itäisistä ortodokseista eli ortodoksisesta kirkosta vuoden 451 Khalkedonin [[Ekumeeniset kirkolliskokoukset|kirkolliskokouksen]] yhteydessä eronneista ja erotetuista ryhmistä muodostuivat ns. '''orientaaliortodoksiset kirkot'''. |
Ns. itäisistä ortodokseista eli ortodoksisesta kirkosta vuoden 451 Khalkedonin [[Ekumeeniset kirkolliskokoukset|kirkolliskokouksen]] yhteydessä eronneista ja erotetuista ryhmistä muodostuivat ns. '''orientaaliortodoksiset kirkot'''. |
||
Rivi 11: | Rivi 11: | ||
Kaikki orientaaliset kirkot ovat täysin itsenäisiä kirkkoja. Orientaaliortodoksisilla kirkoilla on monessa maassa lähes kansalliskirkon asema ja heillä on keskenään täydellinen ehtoollisyhteys, mutta heillä ei vielä ole ehtoollisyhteyttä ortodoksisen kirkon kanssa, kuten esim. Suomen ortodoksisen kirkon kanssa. |
Kaikki orientaaliset kirkot ovat täysin itsenäisiä kirkkoja. Orientaaliortodoksisilla kirkoilla on monessa maassa lähes kansalliskirkon asema ja heillä on keskenään täydellinen ehtoollisyhteys, mutta heillä ei vielä ole ehtoollisyhteyttä ortodoksisen kirkon kanssa, kuten esim. Suomen ortodoksisen kirkon kanssa. |
||
Kirkkojen välisissä oppineuvotteluissa on selvinnyt, että syytös monofysitismistä on saattanut perustua väärinkäsityksiin. Aikanaan eroon johtaneet kristologiset syyt saattavat olla enemmän kirjallisia ja verbaalisia kuin teologisia ja kummallakin osapuolella onkin sama usko, mutta erilaiset uskon ulkoiset muodot. Siksi orientaalisia kirkkoja on alettu kutsua myös nimellä esikalkedonialainen ortodoksinen kirkko. Monia |
Kirkkojen välisissä oppineuvotteluissa on selvinnyt, että syytös monofysitismistä on saattanut perustua väärinkäsityksiin. Aikanaan eroon johtaneet kristologiset syyt saattavat olla enemmän kirjallisia ja verbaalisia kuin teologisia ja kummallakin osapuolella onkin sama usko, mutta erilaiset uskon ulkoiset muodot. Siksi orientaalisia kirkkoja on alettu kutsua myös nimellä esikalkedonialainen ortodoksinen kirkko. Monia teologisia kysymyksiä on jo ratkaistu myönteisesti oppikeskusteluissa ja lähestymistä ortodoksien ja orientaaliortodoksien välillä on tapahtunut. Silti monia käytännön lähentymistoteutuksia ei ole vielä ratkaistu. |
||
Merkittävimmät orientaaliortodoksiset kirkot: |
Merkittävimmät orientaaliortodoksiset kirkot: |
||
Rivi 20: | Rivi 20: | ||
* [[Syyrialais-malankarilainen ortodoksinen kirkko]] / Intia |
* [[Syyrialais-malankarilainen ortodoksinen kirkko]] / Intia |
||
* [[Eritrean ortodoksinen kirkko]] (''[[Tewahedon kirkko]]'') |
* [[Eritrean ortodoksinen kirkko]] (''[[Tewahedon kirkko]]'') |
||
⚫ | |||
Joskus tähän ryhmään lasketaan kuuluviksi myös: |
Joskus tähän ryhmään lasketaan kuuluviksi myös: |
Nykyinen versio 12. maaliskuuta 2021 kello 20.37
[Tämä on kolmas osa laajempaa artikkelikokonaisuutta. Alku- ja jatko-osat selviävät artikkelin lopusta.]
3. Orientaali-ortodoksiset kirkot
Ns. itäisistä ortodokseista eli ortodoksisesta kirkosta vuoden 451 Khalkedonin kirkolliskokouksen yhteydessä eronneista ja erotetuista ryhmistä muodostuivat ns. orientaaliortodoksiset kirkot.
Orientaaliortodoksit tunnustavat vain kolme ekumeenista eli yleistä kirkolliskokousta ja niiden päätökset.
Orientaaliortodoksit leimattiin Khalkedonissa harhaoppisiksi monofysitimisistä opeistaan johtuen.
Kaikki orientaaliset kirkot ovat täysin itsenäisiä kirkkoja. Orientaaliortodoksisilla kirkoilla on monessa maassa lähes kansalliskirkon asema ja heillä on keskenään täydellinen ehtoollisyhteys, mutta heillä ei vielä ole ehtoollisyhteyttä ortodoksisen kirkon kanssa, kuten esim. Suomen ortodoksisen kirkon kanssa.
Kirkkojen välisissä oppineuvotteluissa on selvinnyt, että syytös monofysitismistä on saattanut perustua väärinkäsityksiin. Aikanaan eroon johtaneet kristologiset syyt saattavat olla enemmän kirjallisia ja verbaalisia kuin teologisia ja kummallakin osapuolella onkin sama usko, mutta erilaiset uskon ulkoiset muodot. Siksi orientaalisia kirkkoja on alettu kutsua myös nimellä esikalkedonialainen ortodoksinen kirkko. Monia teologisia kysymyksiä on jo ratkaistu myönteisesti oppikeskusteluissa ja lähestymistä ortodoksien ja orientaaliortodoksien välillä on tapahtunut. Silti monia käytännön lähentymistoteutuksia ei ole vielä ratkaistu. Merkittävimmät orientaaliortodoksiset kirkot:
- Aleksandrian koptilaisortodoksinen kirkko / Egypti
- Armenian apostolinen kirkko / Armenian ortodoksinen kirkko
- Etiopian ortodoksinen kirkko (Tewahedon kirkko)
- Antiokian syyrialaisortodoksinen kirkko
- Syyrialais-malankarilainen ortodoksinen kirkko / Intia
- Eritrean ortodoksinen kirkko (Tewahedon kirkko)
<swf>Orientaaliset kirkot.swf</swf>Orientaali-ortodoksiset kirkot (© Sonja Pyykkönen)
Joskus tähän ryhmään lasketaan kuuluviksi myös:
- Assyyrialainen kirkko
- Malanbaran ortodoksinen kirkko (Intian ortodoksinen kirkko eli Idän ortodoksinen syyrialainen kirkko)
joista on kerrottu lähemmin luvussa: Nestoriolaisuus. Assyyrialainen kirkko ei tunnusta kuin kaksi ensimmäistä ekumeenista kirkolliskokousta.
Aikaisemmat osat:
- 1. Ortodoksinen kirkko
- 2. Alkukirkon harhaopit ja niiden nykytila
- 3. Orientaaliortodoksiset kirkot
- 4. Ortodoksiset kirkot
- 5. Organisaatioon kuulumattomat ortodoksiset kirkot (julkaistaan myöhemmin)