Toiminnot

Ero sivun ”Sergios Konstantinopolilainen” versioiden välillä

Ortodoksi.netista

(Ak: Uusi sivu: Partiarkka '''Sergios I Konstantinopolilainen''' oli Konstantinopolin ekumeenisena patriarkkana vuosina 610-638. Vuonna 626 [[Bysantti|Bys...)
 
(Kumottu muokkaus #34628, jonka teki Soili (keskustelu))
 
(4 välissä olevaa versiota 3 käyttäjän tekeminä ei näytetä)
Rivi 1: Rivi 1:
Partiarkka '''Sergios I Konstantinopolilainen''' oli [[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkka|Konstantinopolin ekumeenisena patriarkkana]] vuosina 610-638.
Partiarkka '''Sergios I Konstantinopolilainen''' oli [[Konstantinopolin ekumeeninen patriarkka|Konstantinopolin ekumeenisena patriarkkana]] vuosina 610-638.


Vuonna 626 [[Bysantti|Bysantin]] keisari Herakleioksen poissa ollessa taistelussa avaarien laivasto hyökkäsi Konstantinopoliin. Tuona aikana patriarkka Sergios vastasi kaupungin puolustuksesta kaupungin magister militumin (sotilaiden mestarin) kanssa. Patriarkka Sergios johti jumalanpalvelusta Panagia Hodegetrian kirkossa samaan aikaan, kun Bysantin laivasto kävi avaarien laivaston kimppuun viimeisessä taistelussa, joka johti Bysantin voittoon. Voittoa edesauttoi myrsky, joka tuhosi vihollisen laivaston ja jota pidettiin yleisesti Jumalansynnyttäjän tekemänä ihmeenä.
Vuonna 626 [[Bysantti|Bysantin]] keisari Herakleioksen poissa ollessa taistelussa avaarien laivasto hyökkäsi Konstantinopoliin. Tuona aikana patriarkka Sergios vastasi kaupungin puolustuksesta kaupungin magister militumin (sotilaiden mestarin) kanssa. Patriarkka Sergios johti jumalanpalvelusta kuljettaen samaan aikaan Jumalansynnyttäjän [[tiennäyttäjä]] ([[Hodigitria]]) -ikonia kaupungin muureilla, kun Bysantin laivasto kävi avaarien laivaston kimppuun viimeisessä taistelussa, joka johti Bysantin voittoon. Voittoa edesauttoi myrsky, joka tuhosi vihollisen laivaston ja myrskyä pidettiin yleisesti Jumalansynnyttäjän tekemänä ihmeenä.


[[Kristologia|Kristologisissa]] kiistoissa mukana ollut patriarkka Sergios I julisti, että Jeesuksella oli kaksi luontoa, mutta yksi tahto ([[monotelitismi]]). Tämän johdosta patriarkka lähetti [[ylidiakoni]]nsa Pietarin Kyproksen vuoden 634 kirkolliskokoukseen, jota johti arkkipiispa Arkadios II sekä paavin edustajana Honorius. Monotelitismiä vastustivat pyhittäjä [[Maksimos Tunnustaja]] sekä [[Sofroni Jerusalemilainen]] ja he lähettivät tähän kokoukseen Maksimoksen oppilaan Anastasioksen, Sofronin oppilaan Gregorios Reshainalaisen sekä kaksi Gregorioksen omaa oppilasta ja kahdeksan piispaa Palestiinasta. Kun nämä kaksi osapuolta esiteltiin keisarille, hän kääntyi monotelitismin ja siten siis myös patriarkka Sergioksken kannalle.
[[Kristologia|Kristologisissa]] kiistoissa mukana ollut patriarkka Sergios I julisti, että Jeesuksella oli kaksi luontoa, mutta yksi tahto ([[monotelitismi]]). Tämän johdosta patriarkka lähetti [[ylidiakoni]]nsa Pietarin Kyproksen vuoden 634 kirkolliskokoukseen, jota johti arkkipiispa Arkadios II sekä paavin edustajana Honorius. Monotelitismiä vastustivat pyhittäjä [[Maksimos Tunnustaja]] sekä [[Sofroni Jerusalemilainen]] ja he lähettivät tähän kokoukseen Maksimoksen oppilaan Anastasioksen, Sofronin oppilaan Gregorios Reshainalaisen sekä kaksi Gregorioksen omaa oppilasta ja kahdeksan piispaa Palestiinasta. Kun nämä kaksi osapuolta esiteltiin keisarille, hän kääntyi monotelitismin ja siten siis myös patriarkka Sergioksken kannalle.
Rivi 11: Rivi 11:
[[Luokka:Patriarkat]]
[[Luokka:Patriarkat]]
[[Luokka:Konstantinopoli]]
[[Luokka:Konstantinopoli]]
[[Luokka:Ekumeeniset patriarkat]]
[[Luokka:Henkilöt]]

Nykyinen versio 24. lokakuuta 2011 kello 17.51

Partiarkka Sergios I Konstantinopolilainen oli Konstantinopolin ekumeenisena patriarkkana vuosina 610-638.

Vuonna 626 Bysantin keisari Herakleioksen poissa ollessa taistelussa avaarien laivasto hyökkäsi Konstantinopoliin. Tuona aikana patriarkka Sergios vastasi kaupungin puolustuksesta kaupungin magister militumin (sotilaiden mestarin) kanssa. Patriarkka Sergios johti jumalanpalvelusta kuljettaen samaan aikaan Jumalansynnyttäjän tiennäyttäjä (Hodigitria) -ikonia kaupungin muureilla, kun Bysantin laivasto kävi avaarien laivaston kimppuun viimeisessä taistelussa, joka johti Bysantin voittoon. Voittoa edesauttoi myrsky, joka tuhosi vihollisen laivaston ja myrskyä pidettiin yleisesti Jumalansynnyttäjän tekemänä ihmeenä.

Kristologisissa kiistoissa mukana ollut patriarkka Sergios I julisti, että Jeesuksella oli kaksi luontoa, mutta yksi tahto (monotelitismi). Tämän johdosta patriarkka lähetti ylidiakoninsa Pietarin Kyproksen vuoden 634 kirkolliskokoukseen, jota johti arkkipiispa Arkadios II sekä paavin edustajana Honorius. Monotelitismiä vastustivat pyhittäjä Maksimos Tunnustaja sekä Sofroni Jerusalemilainen ja he lähettivät tähän kokoukseen Maksimoksen oppilaan Anastasioksen, Sofronin oppilaan Gregorios Reshainalaisen sekä kaksi Gregorioksen omaa oppilasta ja kahdeksan piispaa Palestiinasta. Kun nämä kaksi osapuolta esiteltiin keisarille, hän kääntyi monotelitismin ja siten siis myös patriarkka Sergioksken kannalle.

Myöhemmin monotelitismi julistettiin harhaopiksi Konstantinopolin kolmannessa eli kuudennessa ekumeenisessa kirkolliskokouksessa vuosina 680-681.

HAP