Ero sivun ”Pyhittäjä Simeon Uusi Teologi (kirja)” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
(Ak: Uusi sivu: thumb|300 px|<center>Kirjan kansi</center> :: ''Arkkipiispa Vasili Krivošein'': '''Pyhittäjä Simeon Uusi Teologi''' :: Suomentanut: Irmeli Ta...) |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
Rivi 1: | Rivi 1: | ||
[[Kuva:Simeon_uusi_teologi_kansi.jpg|thumb|300 px|<center>Kirjan kansi</center>]] |
[[Kuva:Simeon_uusi_teologi_kansi.jpg|thumb|300 px|<center>Kirjan kansi</center>]] |
||
:: ''Arkkipiispa Vasili Krivošein'': '''Pyhittäjä Simeon Uusi Teologi''' |
:: ''Arkkipiispa [[Vasili Krivošein]]'': '''Pyhittäjä Simeon Uusi Teologi''' |
||
:: Suomentanut: Irmeli Talasjoki |
:: Suomentanut: Irmeli Talasjoki |
||
:: Alkuteos: Преподобный Симеон Новый Богослов<br>/ Prepodobnyj Simeon Novvyj Bogoslav (949-1022) |
:: Alkuteos: Преподобный Симеон Новый Богослов<br>/ Prepodobnyj Simeon Novvyj Bogoslav (949-1022) |
Nykyinen versio 22. tammikuuta 2011 kello 13.49
- Arkkipiispa Vasili Krivošein: Pyhittäjä Simeon Uusi Teologi
- Suomentanut: Irmeli Talasjoki
- Alkuteos: Преподобный Симеон Новый Богослов
/ Prepodobnyj Simeon Novvyj Bogoslav (949-1022) - ISBN 951-9468-91-9
- Julkaisija ja kustantaja: Valamon luostarin julkaisu nr. 91,
- Julkaisuvuosi: 2002
- Sivumäärä: 624 sivua
- Koko: 190 x 135 mm
- Sidos: sidottu / kovakantinen
Kirjan kustantajan esittelyteksti:
Pyhittäjä Simeon oli syvällinen mystikko, joka osasi kuvata henkilökohtaista mystistä kokemusta häkellyttävällä tavalla. Oman kokemuksensa perusteella hän julisti, että Pyhä Henki toimii samalla tavalla kaikkina aikoina. Puheissaan pyhittäjä käsittelee katumusta, rukousta, hengellistä ohjausta, pyhää ehtoollista, yhdistymistä Jumalaan ja ihmisen jumalallistumista sekä muita syvällisiä aiheita. Ortodoksisessa hengellisyydessä ei pyhittäjä Simeon Uusi Teologille löydy vertaa.
Brysselin ja Belgian arkkipiispa Vasilin (1900-1985) kriittinen kommentaariteos pyhittäjä Simeon Uusi Teologin opetuspuheista oli kirjoittajalleen lähes 15 vuotta kestänyt urakka. Kirja kuvaa pyhittäjä Simeonia (949-1022) eloisasti ja totuudellisesti lainaten hänen omia opetuspuheitaan. Pyhittäjä Simeon Uusi Teologin nimi on tullut suomalaisille ortodokseilla tutuksi eräästä ennen pyhää ehtoollista luettavasta rukouksesta ja Filokalian teksteistä. Tämän teoksen kautta ortodoksisesta hengenelämästä ja mystisistä kokemuksista kiinnostunut lukija voi ensi kerran perehtyä suuresti rakastetun, mutta myös kiistellyn pyhittäjä Simeonin henkilöön ja hänen hengelliseen opetukseensa.
Sisällysluettelo
- Esipuhe
- ENSIMMÄINEN OSA: Pyhittäjä Simeon Uuden Teologin henkilökuva
- I Veljiä rakastava köyhä kilvoittelija
- II Uupumaton huolenpitäjä
- III Uusi teologi
- TOINEN OSA: Jumalan luo vievät tiet
- I Katumus
- II Rukous
- III Hengellinen isä ja ohjaaja
- IV Pyhä eukaristia
- V Synnintunnustus ja pappeus
- VI Sakramentaalinen kaste ja hengen kaste
- VII Munkkeus ja maailma
- KOLMAS OSA: Jumalan tunteminen
- I Tietoinen mystinen kokemus
- II Henkilökohtainen kokemus ja kirkon perimätieto
- III Jumalan tunteminen ja teologia
- IV Tuntematon ja meille ilmestynyt Jumala
- V Jumalayhteyden dialektiikka
- NELJÄS OSA: Kanssamme on Jumala
- I Valon näkeminen
- II Kristus
- III Pyhä Henki
- IV Kaikkein pyhin Kolminaisuus
- V Pelastuksen mysteeri
- VI Jumalanäiti
- VII Kirkko
- VIIDES OSA: Tiellä kohti jumaloitumista
- I Ekstaasi ja haltioituminen
- II Himottomuus
- III Jumalallinen eros
- IV Jumalallinen rakkaus
- V Jumalallistuminen
- Loppusanat
- Kirjoittajasta
- Lyhyt bibliografia ja lyhenteet