Toiminnot

Rooman kansan pelastus

Ortodoksi.netista

Rooman kansan pelastus -ikoni eli alkupeäiseltä nimeltään Salus Populu Romani on alkuaan läntisen kirkon, siis roomalaiskatolisen kirkon ikoni, joka liittyy läheisesti yhteen juuri yhteen Roomassa kunnioitetavaan ikoniin, jossa on kuvattu Jumalanäiti ja Kristus-lapsi eli läntisemmin Madonna ja lapsi. Tässä bysanttilaisen tyylin ikonissa Jumalanäiti ja Jeesus-lapsi, joka pitää kädessään evankeliumikirjaa. Alkuperäistä ikonia säilytetään Jumalanäidin kunniaksi rakennetussa Pyhän Maria Majorin basilikan (La Basilica di Santa Maria Maggiore) Borghesen (Pauline) kappelissa. Paavi Franciscus on rakentanut ikonin lähelle hautaholvin, johon on aikanaa tarkoitus haudata hänet viimeiseen leposijaansa. Rakennus on lännen vanhin kirkko, joka on omistettu Siunatun Neitsyt Marian kunniaksi.

Ikoni tuli Roomaan vuonna 590 pyhän paavi Gregorios Suuren aikakaudella ja myöhemmin 1838 toinen paavi Gregorios, nyt XVI, kanonisoi ikonin ja määräsi ikonin kunniaksi pidettävän uskonnollisen kulkueen pitopäiväksi marraskuun 1. päivän. Kaupungin asukkaat rukoilivat Jumalanäitiä suojaamaan kaupunkia katastrofeja vastaan.

Sana Salus Populi Romani juontaa juurensa antiikin Rooman oikeusjärjestelmään ja pakanallisiin rituaaleihin. Kun Konstantinos Suuri laillisti kristimuskon Milanon ediktillä vuonna 313, ilmaus hyväksyttiin arvonimeksi ikonille.

Ikoni lienee saapunut Roomaan Kreetalta vuonna 590 paavi Greogorios I:n aikana ja se on vuosisatojen aikana ollut sijoitettuna monessa eri paikassa Vatikaanissa, vuodesta 1613 lähtien Paolinan kappelissa.

Ainakin 1400-luvulta lähtien sitä kunnioitettiin ihmeitätekevänä, ja myöhemmin jesuiittaritarikunta käytti sitä edistämään Jumalanäidille omistautumista Sodality of Our Lady (Neitsyt Marian sodaliteetti, latinaksi: Congregationes seu sodalitates B. Mariæ Virginis) -liikeen kautta.

Ikoni on kooltaan 117x79 cm ja se on malattu paksulle setripuulevylle. Jumalanäidillä on kullanvärinen tummansininen viitta violetin/punaisen maforan päällä. Yläosassa olevat kreikankieliset kirjaimet osoittavat Marian "Jumalanäidiksi" (Μήτηρ Θεοῦ), kuten bysanttilaisessa taiteessa on tavallista. Kristus pitää kirjaa vasemmassa kädessään, oletettavasti se on evankeliumikirja. Hänen oikea kätensä on kohotettu siunaukseen, Neitsyt Maria ei katso suoraan katsojaan.

Marian käsien yhteenlaskettu asento erottaa tämän kuvan versiona aikaisemmasta tyypistä ennen Hodegetria-kuvan ikonografian kehittymistä 1000-luvulla, missä hän siis osoittaa oikealla kädellään Kristusta. Neitsyt pitelee vasemmassa kädessään eräänlaista kirjailtua seremoniallista liinaa, alun perin aristokraaattinen, myöhemmin keisarillinen symboli. Tämä tarkoittaa, että tämä kuva on luultavasti yksi niistä tyypeistä, joissa Maria näkyy ns. Regina coelina eli ”Taivaan kuningattarena. Lisäksi Neitsyt kantaa oikean kätensä keskisormessa kultaista konsulin sormusta, jonka myöhemmin peitti jalokivi. Kuvassa ei enää ole kanonisia kruunuja ja kuninkaallisia jalokivikoristeita, jotka on siirretty Pietarinkirkon sakaristin aarrekammioon.


Jumalansynnyttäjän (Jumalanäidin) ikoneja

Jumalanäiti Aerovindus | Jumalanäiti Ahtyrskaja | Jumalanäiti Akatistos | Arapetin (Arabian) Jumalanäiti | Jumalanäiti Aristakratus | Armatian Jumalanäiti | Barskin Jumalanäiti | Belozerskin Jumalanäiti | Betlehemin Jumalanäiti | Jumalanäiti Bogoljubskaja | Devpetepurin Jumalanäiti | Donin Jumalanäiti | Ilojen ilo -ikoni | Japanilainen Jumalanäiti | Jumalanäiti Ehtymätön malja | Jumalanäiti Eksyneiden lohduttaja | Jumalansynnyttäjä Elävöittävä lähde | Jumalanäiti Elefterousa | Jumalanäiti Ennusmerkki | Fjodorovin Jumalanäiti | Gerbovetsin Jumalanäiti | Georgian Jumalanäiti | Jumalanäiti Grebnevskaja | Jumalanäiti Hukkuvien pelastaja | Imettävä Jumalanäiti | Itkevä Jumalanäiti | Ivironin Jumalanäiti | Jeletsin Jumalanäiti | Jerusalemin Jumalanäiti | Jumalanäiti ilmestyy Sergei Radonežilaiselle | Jumalansynnyttäjän kuolonuneen nukkuminen | Jumalanäidin ylistys | Jumalanäiti Kaikkien murheellisten ilo | Jumalanäiti Lohduta minua surussani | Kalugan Jumalanäiti | Kasperovin Jumalanäiti | Kazanin Jumalanäiti | Kiinalainen Jumalanäiti | Kolmikätinen Jumalanäidin ikoni | Kolotskajan Jumalanäiti | Konevitsan Jumalanäiti | Korsunin Jumalanäiti | Kostrovin Jumalanäiti | Kozelshtshanin Jumalanäiti | Jumalanäiti Kuihtumaton kukka | Kupjatitsin Jumalanäiti | Kärsimyksen Jumalanäiti | Jumalanäiti Lapin viljaa | Leipäviljan Jumalanäiti | Lesnan Jumalanäiti | Mirožin Jumalanäiti | Neitsyt Marian ilmestys | Neitsyt Marian syntymä | Neitsyt Marian temppeliin tuominen | Neamţun Jumalanäiti | Nikopoioksen Jumalanäiti | Novgorodin Jumalanäiti | Novonikitan Jumalanäiti | Jumalanäiti Nöyrän tuki | Jumalanäiti Oi suuresti ylistetty Äiti | Okonskin Jumalanäiti | Jumalanäiti Olet viinitarha | Jumalanäiti Ostrobramskaja | Palava pensas | Pielaveden Jumalanmuamo | Porin Jumalanäiti | Jumalanäiti Parantaja | Jumalanäidin suojelus eli Pokrova | Potšaevin Jumalanäiti | Pyhtitsan Jumalanäiti | Rasimäen Jumalanäiti | Rauman Jumalanäiti | Rooman kansan pelastus | Serafim-Divejevon Jumalanäiti | Sitkan Jumalanäiti | Jumalanäiti Siunattu kohtu | Seiso Kristuksen puolella | Seitsemän surua | Smolenskin Jumalanäiti | Socolan Jumalanäiti | Jumalanäiti Suljettu puutarha | Supraslin Jumalanäiti | Svjatogorskin Jumalanäiti | Tihvinän Jumalanäiti | Tinoksen Jumalanäiti | Tolgan Jumalanäiti | Jumalanäiti Totisesti on kohtuullista | Troitse-Sergijevin Jumalanäiti | Tsilkanin Jumalanäiti | Tširskin Jumalanäiti | Tšuhloman Jumalanäiti | Tulessa ilmestyvä | Ustjužnan Jumalanäiti | Valamolainen Jumalanäiti | Valgetjärven Jumalanäiti | Volokolamskin Jumalanäiti | Jumalansynnyttäjä Valtaistuimella | Vladimirin Jumalanäiti | Jumalanäiti Ymmärryksen lisääjä | Älä itke minua, äitini |