Toiminnot

Ero sivun ”Ambonin takainen rukous” versioiden välillä

Ortodoksi.netista

Ei muokkausyhteenvetoa
Ei muokkausyhteenvetoa
Rivi 1: Rivi 1:
{{liturgia}}
Ambonin takainen rukous on seuraava:
Ambonin takainen rukous on seuraava:



Versio 2. elokuuta 2008 kello 15.46

Nämä artikkelit ovat osia sarjasta, jonka otsikko on:
Liturgia
Liturgiaan valmistautuminen
Liturgiset esineet
Jumalanpalveluspuvut
Proskomidi
Hetket
Suitsuttaminen
Opetettavien liturgia
Alkusiunaus
Suuri ektenia
Antifonit eli Vuorolaulut
1. Psalmi 103
2. Psalmi 146
3. Jumalan ainokainen kuolematon poika ja Sana
Autuuden lauseet
Pieni saatto
Troparit ja kontakit
Pyhän Kolminaisuuden virsi eli Trisagion
Epistola eli Apostoliset kirjeet
Evankeliumi
Opetuspuhe
Hartauden ektenia
Vainajien ektenia
Opetettavien ektenia
Uskovaisten liturgia
Kerubiveisu
Suuri saatto
Anomusektenia
Proskomidirukous
Nikealais-konstantinopolilainen uskontunnustus
EUKARISTIA ALKAA
1. Anafora eli Lahjain ylentämisen rukous
a. Kehotukset
b. Prefatio
c. Sanctus
d. Anamnesis
e. Epiklesis
f. Muuttuminen
g. Intercessio - Esirukoukset
2. Anomusektenia
3. Herran rukous
4. Ehtoollinen
Ambonin takainen rukous
Antidora
Psalmi 34
Loppusiunaus

Ambonin takainen rukous on seuraava:

Herra, joka siunaat niitä, jotka Sinua ylistävät,
ja pyhität ne, jotka Sinuun turvaavat,
pelasta Sinun kansasi ja siunaa Sinun perintöäsi.
Varjele seurakuntasi täyteys,
pyhitä ne, jotka rakastavat Sinun huoneesi kauneutta.
Palkitse jumalallisella voimallasi heidän kunnioituksensa kunnialla,
äläkä hylkää meitä, jotka Sinuun turvaamme.
Lahjoita rauha maailmallesi,
seurakunnillesi, papeille, valtakuntamme päämiehelle, kaikelle esivallalle ja koko kansallesi.
Sillä jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja
tulee ylhäältä, Sinulta, valkeuksien Isältä,
ja me kunniaa, kiitosta ja palvelusta edeskannamme Sinulle,
Isä, Poika ja Pyhä Henki,
nyt ja aina ja iankaikkisesti.

Ambonin takainen rukous (kreikaksi: οπισθάμδωνος Ενχή, venäjäksi: заaмвонная молитва) on liturgian loppuosassa luettava rukous, jonka pappi lukee suomalaisessa ortodoksisessa kirkossa joko keskeltä kirkkoa tai kreikkalaisen käytännön mukaisesti ikonostaasin Kristus-ikonin edessä.

Ambonin takainen rukous on saanut nimensä ambonista, joka on keskellä kirkkoa sijainnut eräänlainen puhujakoroke - puinen, kivinen tai marmorinen - ja joka sijaitsi bysanttilaisessa kirkossa kirkon etuosassa, lähes keskellä kirkkoa.