Ero sivun ”Sakkeuksen sunnuntai” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
Ei muokkausyhteenvetoa |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
| Rivi 1: | Rivi 1: | ||
[[Kuva:Niels_larsen_sakkeus_wik.jpg|thumb|350 px|<center>Kristus ja Sakkeus<br> maal. Niels Larsen |
[[Kuva:Niels_larsen_sakkeus_wik.jpg|thumb|350 px|<center>Kristus ja Sakkeus<br> maal. Niels Larsen Stevns, 1913.<br>Kuva Wikipedia.</center>]] |
||
[[Ortodoksinen kirkko|Ortodoksisen kirkon]] pääsiäisjakson aloittaa [[Suuri paasto]], joka myös omalta osaltaan alkaa tietyillä liturgisilla valmistautumisilla. Ensimmäinen merkki Suuren paaston saapumisesta ovat viisi sunnuntaita ja ns. [[valmistusviikot]] ennen [[Paastoajat|paaston]] alkamista. Valmistusviikkoja edeltävänä ns. '''Sakkeuksen sunnuntaina''' luetaan ensimmäisenä merkkinä tämän jakson alkamisesta [[evankeliumi]]sta [[publikaani]]sta, verojen kerääjästä, nimeltään [[Sakkeus (apostoli)|Sakkeus]]. Sunnuntaina kerrotaan, kuinka Kristus toi pelastuksen tälle syntiselle miehelle ja kuinka Sakkeuksen elämä muuttui vain siitä syystä, että ''”hän halusi nähdä, mikä mies Jeesus oli”'' (''Luuk.19:3''). Halu ja yritys nähdä Jeesus aloittaa kokonaisen uuden suunnan läpi paaston kohti pääsiäistä. Se on myös pelastuksemme ensimmäinen suunta. |
[[Ortodoksinen kirkko|Ortodoksisen kirkon]] pääsiäisjakson aloittaa [[Suuri paasto]], joka myös omalta osaltaan alkaa tietyillä liturgisilla valmistautumisilla. Ensimmäinen merkki Suuren paaston saapumisesta ovat viisi sunnuntaita ja ns. [[valmistusviikot]] ennen [[Paastoajat|paaston]] alkamista. Valmistusviikkoja edeltävänä ns. '''Sakkeuksen sunnuntaina''' luetaan ensimmäisenä merkkinä tämän jakson alkamisesta [[evankeliumi]]sta [[publikaani]]sta, verojen kerääjästä, nimeltään [[Sakkeus (apostoli)|Sakkeus]]. Sunnuntaina kerrotaan, kuinka Kristus toi pelastuksen tälle syntiselle miehelle ja kuinka Sakkeuksen elämä muuttui vain siitä syystä, että ''”hän halusi nähdä, mikä mies Jeesus oli”'' (''Luuk.19:3''). Halu ja yritys nähdä Jeesus aloittaa kokonaisen uuden suunnan läpi paaston kohti pääsiäistä. Se on myös pelastuksemme ensimmäinen suunta. |
||
[[Kuva:Matka_paasiaiseen.jpg|thumb|350 px]] |
[[Kuva:Matka_paasiaiseen.jpg|thumb|350 px]] |
||
| Rivi 12: | Rivi 12: | ||
Pyhää Sakkeusta muistellaan ortodoksisessa kirkossa myös huhtikuun 20. päivänä. |
Pyhää Sakkeusta muistellaan ortodoksisessa kirkossa myös huhtikuun 20. päivänä. |
||
[[Käyttäjä:Hannu|HAP]] |
|||
HAP |
|||
== Katso myös== |
== Katso myös== |
||
| Rivi 18: | Rivi 18: | ||
* Isä Andrei: [[Sakkeuksen sunnuntai (opetuspuhe)]] |
* Isä Andrei: [[Sakkeuksen sunnuntai (opetuspuhe)]] |
||
* [[Publikaanin ja fariseuksen sunnuntai]] |
* [[Publikaanin ja fariseuksen sunnuntai]] |
||
* [[Tuhlaajapojan sunnuntai]] |
|||
* [[Tuomiosunnuntai]] |
|||
* [[Askeesissa kirkastuneiden pyhittäjien muistopäivä|Askeesissa kirkastuneiden pyhittäjien ja jumalankantajaisien muistopäivä]] sovintosunnuntaita edeltävänä lauantaina |
|||
* [[Sovintosunnuntai]] |
|||
* [[Valmistusviikot]] |
* [[Valmistusviikot]] |
||
* [[Suuri paasto]] |
* [[Suuri paasto]] |
||
Versio 13. tammikuuta 2013 kello 13.14
Ortodoksisen kirkon pääsiäisjakson aloittaa Suuri paasto, joka myös omalta osaltaan alkaa tietyillä liturgisilla valmistautumisilla. Ensimmäinen merkki Suuren paaston saapumisesta ovat viisi sunnuntaita ja ns. valmistusviikot ennen paaston alkamista. Valmistusviikkoja edeltävänä ns. Sakkeuksen sunnuntaina luetaan ensimmäisenä merkkinä tämän jakson alkamisesta evankeliumista publikaanista, verojen kerääjästä, nimeltään Sakkeus. Sunnuntaina kerrotaan, kuinka Kristus toi pelastuksen tälle syntiselle miehelle ja kuinka Sakkeuksen elämä muuttui vain siitä syystä, että ”hän halusi nähdä, mikä mies Jeesus oli” (Luuk.19:3). Halu ja yritys nähdä Jeesus aloittaa kokonaisen uuden suunnan läpi paaston kohti pääsiäistä. Se on myös pelastuksemme ensimmäinen suunta.
Paastomatkamme alkaa oman syntisyytemme oivaltamisella ja tunnustamisella, aivan kuten Sakkeuksella. Hän lupasi korvauksena teoistaan antaa puolet omaisuudestaan köyhille ja maksaa niille nelinkertaisena takaisin kaiken, minkä he olivat Sakkeukselle menettäneet. Näissä toimissaan hän menee selvästi Vanhan testamentin lain vaatimusten ohi. (kts. 2.Moos.22:1-14)
Sakkeuksen esimerkki opettaa meille, että meidänkin tulee hyljätä syntimme ja sovittaa ne. Ensimmäiset todisteet murheestamme ja katumuksestamme eivät saa olla pelkkiä sanallisia anteeksipyyntöjä, vaan myös toimia, joilla me korjaamme itseämme ja yritämme tehdä parannuksen ja korjata samalla pahojen tekojemme seurauksia.
Myös me saamme olla osallisia Jumalan armosta ja Kristuksen myötätuntoisista sanoista: “Tänään on pelastus tullut tämän perheen osaksi.” (Luuk.19:9) Kun sunnuntain aamupalveluksen suuren ylistysveisun jälkeen laulamme ylösnousemuksen päätösveisussa ”Tänään on pelastus tullut maailmaan”, siinä kaikuvat voimallisesti Herran sanat Sakkeukselle.
Sakkeus oli lyhytkasvuinen, niinpä hän kiipesi puuhun nähdäkseen Herran. Roomalaiskirjeessä sanotaan (Room.2:23) ”kaikki ovat tehneet syntiä ja ovat vailla Jumalan kirkkautta”. Myös me olemme lyhytkasvuisia omassa hengellisessä kasvussamme, siksi meidän täytyy kiivetä hyveitten portaita. Toisin sanoen meidän täytyy näin valmistautua hengellisiin ponnistuksiin ja kristittynä kasvamiseen.
Pyhää Sakkeusta muistellaan ortodoksisessa kirkossa myös huhtikuun 20. päivänä.