Ero sivun ”Aristokratissa” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
(Ak: Uusi sivu: ”'''Jumalanäiti Aristokratus'''” tai ”'''Aristokratissa'''”, on bysanttilainen ikoni Vatopedin luostarista, Athos-vuorelta Kreikasta, 1200-luvulta jKr.<br> <br> Ikoni "Jum...) |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
| Rivi 6: | Rivi 6: | ||
<br> |
<br> |
||
Vatopedin luostarin Aristokratuksen Neitsyt Maria on siis uudelleentulkinta Hodegetria-ikonista, jossa on erottuvia ikonografisia piirteitä, jotka osoittavat tulevaa Kristuksen sovitusta ja kuolemaa ristillä. Lähin tätä muistuttava ikoni Neitseestä ja Lapsesta on ikoni Siinain Pyhän Katariinan luostarissa 1200-luvun viimeiseltä neljännekseltä.<br> |
Vatopedin luostarin Aristokratuksen Neitsyt Maria on siis uudelleentulkinta Hodegetria-ikonista, jossa on erottuvia ikonografisia piirteitä, jotka osoittavat tulevaa Kristuksen sovitusta ja kuolemaa ristillä. Lähin tätä muistuttava ikoni Neitseestä ja Lapsesta on ikoni Siinain Pyhän Katariinan luostarissa 1200-luvun viimeiseltä neljännekseltä.<br> |
||
( |
(Lähde: ArtByChimevi)<br> |
||
{{jumalansynnyttäjän ikoneja}} |
{{jumalansynnyttäjän ikoneja}} |
||
[[Luokka:Ikonit]] |
[[Luokka:Ikonit]] |
||
Nykyinen versio 10. kesäkuuta 2024 kello 14.29
”Jumalanäiti Aristokratus” tai ”Aristokratissa”, on bysanttilainen ikoni Vatopedin luostarista, Athos-vuorelta Kreikasta, 1200-luvulta jKr.
Ikoni "Jumalanäiti Aristokratus" maalattiin 1200-luvulla yhdessä Kristus Pantokrator -ikonin kanssa. Molempia alkuperäisiä ikoneja säilytetään Vatopedin luostarissa Athos-vuorella. Aristokratissa on yksi Bysantin melko lukuisista Jumalanäiti Hodigitrian ikonografisen tyypin edustajista. Tämä ikoni on yksi palaiologisen renessanssin ensimmäisen ajanjakson hienoimmista saavutuksista.
Erityisen kiinnostava on Kristuksen vino asento. Hän melkein makaa Jumalanäidin käsivarsilla. Kristus-lapsi, joka makaa Jumalanäidin käsivarrella, liittyy alttarin valtaistuimelle uskotun eukaristisen uhrin kuvaan. Tutkija Evtimios Tsigaridasin mukaan ristissä olevat jalat paljain kantapään kanssa ovat pakollinen osa uhrilunastuksen symboliikkaa 1200-luvun ikonografisessa perinteessä, josta tulee myöhemmin tunnusomainen ikonografinen elementti 1400- ja 1600-luvun kreetalaisissa ikoneissa.
Vatopedin luostarin Aristokratuksen Neitsyt Maria on siis uudelleentulkinta Hodegetria-ikonista, jossa on erottuvia ikonografisia piirteitä, jotka osoittavat tulevaa Kristuksen sovitusta ja kuolemaa ristillä. Lähin tätä muistuttava ikoni Neitseestä ja Lapsesta on ikoni Siinain Pyhän Katariinan luostarissa 1200-luvun viimeiseltä neljännekseltä.
(Lähde: ArtByChimevi)