Toiminnot

Katabasi

Ortodoksi.netista

Versio hetkellä 27. lokakuuta 2011 kello 07.18 – tehnyt Mikko (keskustelu | muokkaukset)
(ero) ← Vanhempi versio | Nykyinen versio (ero) | Uudempi versio → (ero)
Kristuksen kirkastumisen kirkko,
Uuden Valamon luostari, Heinävesi
Kuva © Soili Mustapää

Aamupalvelukseen kuuluu kirkkosääntöjen mukaan tavallisesti 3–4 kanonia. Kanonit jakaantuvat yhdeksään veisuun (useimmista kanoneista puuttuu 2. veisu), joista kukin koostuu irmossista ja tropareista.

Aamupalveluksen kanoneita yhdistettäessä yleisperiaatteena on, että kussakin veisussa lauletaan kirkkosäännöissä ensimmäisenä mainitun kanonin irmossi, jonka jälkeen kustakin kanonista luetaan määrätyt troparit liitelauselmineen. (Muiden kanonien irmosseja ei tällöin lauleta eikä lueta, vaikka ne olisi kirjoitettu jumalanpalveluskirjoihin.)

Sunnuntai- ja juhlapäivien aamupalveluksissa kunkin kanoniveisun troparien jälkeen kirkkosäännöt määräävät laulamaan katabasin (arkipäivinä katabasit lauletaan vain 3., 6., 8. ja 9. veisussa, tällöin yleensä päivän pyhän kanonista). Katabasi on määrätyn kanonin samannumeroisen veisun irmossi.

Nimitys katabasi eli alaslaskeutuminen on peräisin ajalta, jolloin kahden puolen kirkkosalia normaalisti sijoittuvat kaksi kuoroa laskeutuivat kliirosseiltaan keskelle kirkkosalia laulamaan katabasin. (Tätä käytäntöä noudattavat edelleen mm. vanhauskoiset.)

Suomalaisessa käytännössä on tavallista, ettei katabaseja lauleta lainkaan tai ne lauletaan valituilta osin ja soveltaen. Kaikkia tarvittavia irmosseja ei ole toistaiseksi julkaistu nuotinnoksina.

Katabasien määräytyminen sunnuntai- ja juhlapäivinä

Jerusalemilaisessa typikonissa katabasit määräytyvät kirkkovuoden kulussa seuraavasti

  • 1.–21.9. katabaseina lauletaan ristin ylentämisen kanonin irmossit
  • 22.9.–20.11. Jumalansynnyttäjän kanonin irmossit (”Minä avaan nyt suuni”)
  • 21.11.–31.12. Kristuksen syntymän 1. kanonin irmossit (mutta 25.12. kummankin kanonin irmossit)
  • 1.–14.1. teofanian 1. kanonin irmossit (mutta 6.1. kummankin kanonin irmossit)
  • 15.1.–9.2. Herran temppeliintuomisen kanonin irmossit
  • 10.2. alkaen sekä triodionissa publikaanin ja fariseuksen sunnuntaina, suuren paaston 2., 4. ja 5. sunnuntaina ynnä keskiarvoisina ja pieninä juhlapäivinä Jumalansynnyttäjän kanonin irmossit
  • [[Tuhlaajapojan sunnuntai|tuhlaajapojan[[, tuomio- ja laskiaissunnuntaina sekä suuren paaston 1. ja 3. sunnuntaina, ilmestyspäivänä, palmusunnuntaina ja suurella viikolla triodionissa määrätyt irmossit
  • pääsiäispäivästä pääsiäisen päättäjäisjuhlaan pääsiäiskanonin irmossit lukuunottamatta keskijuhlaa ja keskijuhlan päättäjäisjuhlaa, jolloin katabaseina ovat keskijuhlan kanonin irmossit
  • 6. pääsiäisen jälkeisestä sunnuntaista helatorstain aattoon helatorstain kanonin irmossit
  • helatorstaina helluntain 2. kanonin irmossit
  • helatorstain jälkijuhlan aikana helatorstain kanonin irmossit
  • 7. pääsiäisen jälkeisestä sunnuntaista helluntain aatonaattoon helluntain 2. kanonin irmossit
  • helluntain aattona helluntain aaton kanonin irmossit
  • helluntaina helluntain kummankin kanonin irmossit
  • helluntain jälkijuhlana helluntain 2. kanonin irmossit
  • kaikkien pyhien sunnuntaista 1.8. saakka Jumalansynnyttäjän kanonin irmossit
  • 2.–5.8. ristin ylentämisen kanonin irmossit
  • 7.–13.8. Kristuksen kirkastumisen 1. kanonin irmossit (6.8. kummankin kanonin irmossit)
  • 14.–23.8. Jumalansynnyttäjän kuolonuneennukkumisen 1. kanonin irmossit (mutta 15.8. kummankin kanonin irmossit)
  • 24.–31.8. ristin ylentämisen kanonin irmossit.

[Violakisin typikonin (”Kristuksen Suuren Kirkon typikonin”) katabaseja koskevat määräykset voivat poiketa ylläolevasta.]

Jopi Harri