Ero sivun ”Jeesus” versioiden välillä
Ortodoksi.netista
Ei muokkausyhteenvetoa |
Ei muokkausyhteenvetoa |
||
| (4 välissä olevaa versiota 3 käyttäjän tekeminä ei näytetä) | |||
| Rivi 1: | Rivi 1: | ||
{{ortodoksisuus}} |
{{ortodoksisuus}} |
||
[[Kuva:Kristus_pantokrator01.jpg|thumb|<center>''Kristus Pantokrator. Mosaiikki, [[Hagia Sofia]], Konstantinopoli.''<br><small>(''kuva © Pyykkönen'')</small></center>]] |
[[Kuva:Kristus_pantokrator01.jpg|thumb|<center>''Kristus Pantokrator. Mosaiikki, [[Hagia Sofia]], Konstantinopoli.''<br><small>(''kuva © Pyykkönen'')</small></center>]] |
||
'''Jeesus Kristus''' on Jumalamme ja Vapahtajamme, [[Inkarnaatio|inkarnoitunut]] eli lihaksi tullut [[Pyhä Kolminaisuus|Pyhän Kolminaisuuden]] toinen ''hypostaasi'', persoona, täydellinen Jumala ja täydellinen ihminen, jonka Neitsyt Maria, [[Jumalansynnyttäjä]] neitseellisesti synnytti ja joka kuitenkin on syntynyt Isästä Jumalasta ennen aikojen alkua. |
'''Jeesus Kristus''' on Jumalamme ja Vapahtajamme, [[Inkarnaatio|inkarnoitunut]] eli lihaksi tullut [[Pyhä Kolminaisuus|Pyhän Kolminaisuuden]] toinen ''[[hypostaasi]]'', persoona, täydellinen Jumala ja täydellinen ihminen, jonka [[Neitsyt Maria]], [[Jumalansynnyttäjä]] neitseellisesti synnytti ja joka kuitenkin on syntynyt Isästä Jumalasta ennen aikojen alkua. |
||
Hänen suomenkielinen nimensä Jeesus on kreikaksi ''Ιησους'' (''Isous''), joka juontuu heprean nimestä ''Jeshua'', joka tarkoittaa ''"Jahweh pelastaa".'' Hänen nimensä Kristus on kreikaksi ''Χριστος'' (''Hristos''), joka on käännös heprean sanasta ''Mashiach'' (''Messias''), joka tarkoittaa ''voideltua''. |
Hänen suomenkielinen nimensä Jeesus on kreikaksi ''Ιησους'' (''Isous''), joka juontuu heprean nimestä ''Jeshua'', joka tarkoittaa ''"Jahweh pelastaa".'' Hänen nimensä Kristus on kreikaksi ''Χριστος'' (''Hristos''), joka on käännös heprean sanasta ''Mashiach'' (''Messias''), joka tarkoittaa ''voideltua''. |
||
| Rivi 7: | Rivi 7: | ||
== Messias == |
== Messias == |
||
Jeesus Kristus on [[VT|Vanhan testamentin]] kirjoitusten juutalaisten [[Profeetta|profeettojen]] ennustama Messias. [[Matteuksen evankeliumi]]ssa keskitytään Jeesukseen erikoisesti profetian täyttymyksenä, pääasiassa siksi, koska tämä evankeliumi oli kirjoitettu juutalaisille. |
Jeesus Kristus on [[VT|Vanhan testamentin]] kirjoitusten juutalaisten [[Profeetta|profeettojen]] ennustama [[Messias]]. [[Matteuksen evankeliumi]]ssa keskitytään Jeesukseen erikoisesti profetian täyttymyksenä, pääasiassa siksi, koska tämä [[evankeliumi]] oli kirjoitettu juutalaisille. |
||
== Immanuel == |
== Immanuel == |
||
Immanuel (''tai Emmanuel'') (hepreaksi: עִמָּנוּאֵל) on peräisin Vanhan testamentin Jesajan |
Immanuel (''tai Emmanuel'') (hepreaksi: עִמָּנוּאֵל) on peräisin [[VT|Vanhan testamentin]] [[Jesajan kirja]]n hepreankielisestä tekstistä muodostuen kahdesta sanasta: אל (''El, joka merkitsee Jumala'') ja עמנו (''Imanu, joka merkitsee "kanssamme"'') ja siksi sillä on myös merkitys ''"Jumala on kanssamme"''. |
||
* (''Matt.1:23'') ''Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänelle annetaan nimeksi Immanuel -- se merkitsee: Jumala on meidän kanssamme.'' |
* (''Matt.1:23'') ''Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänelle annetaan nimeksi Immanuel -- se merkitsee: Jumala on meidän kanssamme.'' |
||
| Rivi 17: | Rivi 17: | ||
* [''Jes.7.23'') ''Sen tähden Herra antaa itse teille merkin: neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.'' |
* [''Jes.7.23'') ''Sen tähden Herra antaa itse teille merkin: neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.'' |
||
Noihin neitsyt- ja Immanuel-sanoihin Raamattu antaa vielä selityksen: ''Käännös "neitsyt" perustuu [[Septuaginta]]an. Hepreankielisen alkutekstin 'alma' merkitsee 'nuori nainen'. Nimi Immanuel merkitsee 'meidän kanssamme on Jumala'. '' |
Noihin neitsyt- ja Immanuel-sanoihin [[Raamattu]] antaa vielä selityksen: ''Käännös "neitsyt" perustuu [[Septuaginta]]an. Hepreankielisen alkutekstin 'alma' merkitsee 'nuori nainen'. Nimi Immanuel merkitsee 'meidän kanssamme on Jumala'. '' |
||
== Jeesus ikoneissa == |
== [[Kristus ikoneissa|Jeesus ikoneissa]] == |
||
Jeesus on suosituin kuvauksen kohde [[Ikoni|ikoneissa]]. Ehkä kaikkein suosituimpia ikoneja ovat juuri [[Kristus Pantokrator]] - [[Kristus Kaikkivaltias]] sekä [[ |
Jeesus on suosituin kuvauksen kohde [[Ikoni|ikoneissa]]. Ehkä kaikkein suosituimpia ikoneja ovat juuri [[Kristus Pantokrator]] - [[Kristus Kaikkivaltias]] sekä [[Käsittätehty Kristuksen ikoni|Käsittätehty Kristuksen]] -ikoni. |
||
Jumala - siis Pyhän Kolminaisuuden toinen persoona - voidaan kuvata ikonissa, koska hän tuli ihmiseksi ja kuvattavaksi. Muita Pyhän Kolminaisuuden persoonia ei ikoneissa yleensä kuvata, lukuun ottamatta sitä, että [[Pyhä Henki]] kuvataan niissä joskus erilaisina symboleina: kyyhkysenä, tuulena tai tulisina kielinä tai säteenä, joka tulee ylhäältä. [[Isä (Jumala)|Isää Jumalaa]] ei ikoneissa kuvata, koska häntä ei ole kukaan nähnyt. |
Jumala - siis Pyhän Kolminaisuuden toinen persoona - voidaan kuvata ikonissa, koska hän tuli ihmiseksi ja kuvattavaksi. Muita Pyhän Kolminaisuuden persoonia ei ikoneissa yleensä kuvata, lukuun ottamatta sitä, että [[Pyhä Henki]] kuvataan niissä joskus erilaisina symboleina: kyyhkysenä, tuulena tai tulisina kielinä tai säteenä, joka tulee ylhäältä. [[Isä (Jumala)|Isää Jumalaa]] ei ikoneissa kuvata, koska häntä ei ole kukaan nähnyt. |
||
Katso erillinen artikkeli: [[Kristus ikoneissa]] |
|||
[[:Käyttäjä:Hannu|HAP]] |
[[:Käyttäjä:Hannu|HAP]] |
||
[[Luokka:Uskonoppi]] |
[[Luokka:Uskonoppi]] |
||
[[Luokka:Kristologia]] |
|||
Nykyinen versio 18. marraskuuta 2022 kello 08.42
| Tämä artikkeli on osa artikkelisarjasta: Tutustu ortodoksiseen kirkkoon | |
| Traditio | |
| Raamattu Uskontunnustus Ekumeeniset kirkolliskokoukset Pyhät Ortodoksinen jumalanpalvelus osa 1 | osa 2 | osa 3 Liturgia Kanonit Ikoni Symbolismi | |
| Pyhä Kolminaisuus | |
| Isä (Jumala) Jeesus Kristus Pyhä Henki | |
| Yksi, Pyhä, katolinen ja apostolinen Kirkko | |
| Ekklesiologia Kirkkohistoria Mysteriot | |
(kuva © Pyykkönen)
Jeesus Kristus on Jumalamme ja Vapahtajamme, inkarnoitunut eli lihaksi tullut Pyhän Kolminaisuuden toinen hypostaasi, persoona, täydellinen Jumala ja täydellinen ihminen, jonka Neitsyt Maria, Jumalansynnyttäjä neitseellisesti synnytti ja joka kuitenkin on syntynyt Isästä Jumalasta ennen aikojen alkua.
Hänen suomenkielinen nimensä Jeesus on kreikaksi Ιησους (Isous), joka juontuu heprean nimestä Jeshua, joka tarkoittaa "Jahweh pelastaa". Hänen nimensä Kristus on kreikaksi Χριστος (Hristos), joka on käännös heprean sanasta Mashiach (Messias), joka tarkoittaa voideltua.
Messias
Jeesus Kristus on Vanhan testamentin kirjoitusten juutalaisten profeettojen ennustama Messias. Matteuksen evankeliumissa keskitytään Jeesukseen erikoisesti profetian täyttymyksenä, pääasiassa siksi, koska tämä evankeliumi oli kirjoitettu juutalaisille.
Immanuel
Immanuel (tai Emmanuel) (hepreaksi: עִמָּנוּאֵל) on peräisin Vanhan testamentin Jesajan kirjan hepreankielisestä tekstistä muodostuen kahdesta sanasta: אל (El, joka merkitsee Jumala) ja עמנו (Imanu, joka merkitsee "kanssamme") ja siksi sillä on myös merkitys "Jumala on kanssamme".
- (Matt.1:23) Katso, neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan, ja hänelle annetaan nimeksi Immanuel -- se merkitsee: Jumala on meidän kanssamme.
- [Jes.7.23) Sen tähden Herra antaa itse teille merkin: neitsyt tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel.
Noihin neitsyt- ja Immanuel-sanoihin Raamattu antaa vielä selityksen: Käännös "neitsyt" perustuu Septuagintaan. Hepreankielisen alkutekstin 'alma' merkitsee 'nuori nainen'. Nimi Immanuel merkitsee 'meidän kanssamme on Jumala'.
Jeesus ikoneissa
Jeesus on suosituin kuvauksen kohde ikoneissa. Ehkä kaikkein suosituimpia ikoneja ovat juuri Kristus Pantokrator - Kristus Kaikkivaltias sekä Käsittätehty Kristuksen -ikoni.
Jumala - siis Pyhän Kolminaisuuden toinen persoona - voidaan kuvata ikonissa, koska hän tuli ihmiseksi ja kuvattavaksi. Muita Pyhän Kolminaisuuden persoonia ei ikoneissa yleensä kuvata, lukuun ottamatta sitä, että Pyhä Henki kuvataan niissä joskus erilaisina symboleina: kyyhkysenä, tuulena tai tulisina kielinä tai säteenä, joka tulee ylhäältä. Isää Jumalaa ei ikoneissa kuvata, koska häntä ei ole kukaan nähnyt.
Katso erillinen artikkeli: Kristus ikoneissa